“当白衣天使变成了狰狞的白衣恶魔，百姓的安全感将何处安放呢？无疑，这种不安全、焦虑的感觉，又必然会弥散到其它领域，甚至诱发社会动荡。” 作者 | 常 征 01“杀人可恕，情理难容”，这句古老的民间俗语，在恶魔医生刘翔峰一案尘埃落定之时（被判17年），显得尤为振聋发聩。 当手术刀成为敛财的凶器，当白大褂包裹着蛇蝎心肠，当救死扶伤的神圣使命沦为草菅人命的遮羞布，这样的恶行，早已突破了人性与道德的底线。
刘翔峰的罪行，绝非简单的医疗失德，而是一场蓄意、冷血的“医疗屠杀”。 刘翔峰罔顾患者的生命健康，将患者视为砧板上的鱼肉，肆意宰割。 在他的操作下，本无需手术的患者被推进手术室；健康的器官被无端切除……他的每一个举动，都在践踏医者的誓言，都在摧毁患者对医疗行业的信任。 那些因他的恶行而承受身体与精神双重折磨的患者，那些因他的贪婪而支离破碎的家庭，他们的不幸命运，让社会公众普遍为之震惊，并怒不可遏。 从法律层面来看，或许刘翔峰的罪行还不算“杀人”，但在道德与情理的天平上，他的所作所为比直接杀人更令人发指。 普通的杀人者，或许出于一时的冲动或仇恨，而刘翔峰却披着医生的外衣，在患者最脆弱、最信任的时刻，用最残忍的方式，怀着深深的恶意，用极为冷血的方式伤害他们。 从“天地良心”的角度看，刘翔峰利用患者对生命健康的渴望，对医生的信任，将救死扶伤的医院变成恶魔吸人血、吃人肉的厨房与餐厅，将神圣的医疗行为异化为谋财害命的手段。 这种对人性、对职业道德的背叛，对社会信任的摧残，其社会危害，远超普通的杀人案。 02医院本应是守护生命的圣洁天堂，医生本应生命与健康的守护天使。然而，刘翔峰的存在，让无数患者对医院产生恐惧，对医生失去信任。 这种信任的崩塌，一旦形成，修复起来将无比艰难。 当白衣天使变成了狰狞的白衣恶魔，百姓的安全感将何处安放呢？ 无疑，这种不安全、焦虑的感觉，又必然会弥散到其它领域，甚至诱发社会动荡。 如何惩处刘翔峰，法院已经作出判决，本不必多言。 然而，在研究这一案件的过程中，常征脑海里却反复浮现“不杀不足以平民愤”这句话。
在常征看来，“平民愤”就意味着重建老百姓对“天地良心”的信心，“平民愤”也意味着修复被白衣恶魔摧毁的社会信任——这两点，难道不应该是法律的基本作用吗？ 如果判决生效之后，老百姓仍然觉得罪恶没有得到清算，正义没有得到伸张，还是觉得无法信任任何人……试问，这样的判决又有何意义呢？ “杀人可恕，情理难容。” “不杀不足以平民愤。” ——这两句话，不是具体的法律条文，但任何法条，都不应该违反这两条确立的原则，不是吗？ |
