(摘自陈永贵《用毛泽东思想武装农民的头脑——山西省昔阳县大寨大队政治思想工作的基本经验》,《红旗》,1966年第13期) 用毛泽东思想武装农民的头脑 —山西省昔阳县大寨大队政治思想工作的基本经验 大寨大队党支部书记 陈永贵 我们大寨大队,从合作化以来,各方面都起了翻天覆地的变化。这些变化,归根到底,都是思想变化的结果。社员叫做思想变,引起土地变、技术变、产量变。 思想是怎样变的?就是听毛主席的话,读毛主席的书,照毛主席的指示办事,用毛泽东思想武装社员的头脑。有了毛泽东思想,就能战胜一切,创造一切。 用毛泽东思想武装农民是农村政治工作的根本 农村工作,千条万条,最根本的一条,就是用毛泽东思想武装农民,不断地提高农民的社会主义觉悟,培养农民的新思想。有了新思想,才能建设新土地,采用新技术。无论那一个时期,无论对那一件事情、那一个人,只要把政治思想工作做好了,就会变样,就有成绩。所以,我们总是用毛泽东思想挂帅,把政治思想工作放在一切工作的头一位。 教育农民是一个艰苦的任务。这是由于几千年来农民就是小私有者,这种小私有者的思想习惯不是一下子可以改变的。我们教育农民全心全意为国家,为集体,有些人却是为小家庭,为自己。这是一个很大的矛盾,要靠做艰苦的思想工作来解决。社员赵小和,从小给地主放羊,解放前被地主连人带羊卖到平定县,解放后才回到大寨。因为他没有参加土改斗争,受的教育少,自私自利的思想很严重。他给集体放羊,只顾割荆条、编筐子,搞自己的副业,不好好放羊,把一百多只羊死得只留下几十只。所以人们都叫他是“爱家迷”。我们下了很大辛苦,给他回忆家史,给他讲道理,他才有些变了,可是还不大懂得怎样爱集体。有一次,他赶着马车给公家拉铁棍,因为上错了车,多拉了一根,他就把这根铁棍拿到大队里。对于这件事,党支部批评他,他还说:“这又不是为了我自己,是给队里打农具用的,还叫自私自利?”抓住这一点,我们又给他讲爱集体,首先要爱国家,爱自己的集体,也要爱别人的集体的道理。从此以后,赵小和的思想才大大转变了。一九五七年秋天,他为了抢救集体的马,压断了自己的腿。有人说他受累了,他说:“集体的财产,我不爱护谁爱护?我受点伤不要紧,可给队里救下一匹好马。”这个“爱家迷”变成“爱社迷”了。像赵小和这样的例子,在我们大队不是一个两个。 做人的思想工作是很不容易的,不是做上一次两次就行,要经常做,反复做,耐心做。我们大队有些社员的思想,经过十几年才有了变化。人的思想经常在变化,好思想能变坏,坏思想也能变好。人的思想好比厨师用的刀,经常用,得经常擦磨,不擦就要生锈,不磨就不快了。 农村党支部的主要任务,就是做农民的政治思想工作,就是灭资产阶级思想,兴无产阶级思想。灭资兴无,说起来就是那么一句话,做起来可不简单。旧社会给人们的资产阶级思想影响是很深的,一下子不容易去掉,如果你不经常教育,有些人就会返回去走老路。要树立无产阶级思想,就得先去掉资产阶级思想。旧的不倒,新的不立。 我们大寨大队十多年来所以取得那么大的变化,靠的是政治思想工作,靠的是政治挂帅。 什么是政治呢?毛主席的话就是最大的政治。大寨社员们经常说,要不是共产党和毛主席领导,咱就翻不了身,要不是听了毛主席关于组织起来的号召,走合作化道路,咱就过不上现在这样的好光景。听了毛主席的话,路子就走不差。因为毛主席的话最实际,最合贫农下中农的口味,最能代表广大群众的利益。 前几年,我们认真读毛主席的著作不够。一九六三年以来,我们重视了学习毛主席著作,作用可大哩。群众最爱听毛主席的话,听得懂,理解深,用得好。有的贫农下中农说:“毛主席的书就是给咱贫农下中农写的,咱不学习谁学习?”有的说:“早点能学习毛主席著作,咱的思想早就提高了。”事实也是这样。从一九六三年到现在,我们大寨农民的思想觉悟有了飞跃的提高,这没有别的原因,就是我们认真学习了毛主席著作的缘故。 越来越多的事实证明,这重要,那重要,听毛主席的话最重要。过去,我们听了毛主席的话,走上了革命化的道路。今后,我们要更好地读毛主席的书,在革命化道路上不断前进。 要以阶级斗争、两条道路的斗争为纲 政治工作抓什么?抓阶级斗争,抓两条道路的斗争。这是纲,抓住纲,其他一切就带起来了。如果不抓这个纲,其他什么都抓不住,抓也抓不好。 在我们的实际工作中,事事、处处都有两个阶级、两条道路的斗争。事实告诉我们,不是有没有阶级斗争的问题,而是看得见看不见,抓得住抓不住,肯斗不肯斗的问题。有些人说,政治工作是空的,生产工作是实的。我就不同意这种看法。我们现在搞的生产、经营管理、生活等一切事情,都有个方向问题,为谁服务的问题,都有政治问题。 乍看起来,生产就是治山治坡,整修土地,下种,锄地,秋收,积肥等许多具体事情,好像跟政治没有关系。其实,在每项具体生产中,都包含着政治。这些具体事情,事先不给大家讲清楚为什么这样做,这样做为了谁,谁拥护,谁反对,大家干着就没目的,遇到困难就没办法。锄地,这是自古以来都有的事,有没有政治呢?有没有思想斗争呢?有。一九五八年,我们提出锄玉茭时要深刨,就有人反对。有些贫农下中农思想闹不通,是因为他们没有经验,新事物不容易一下子接受。而地主富农极力反对,是怕我们改进技术增了产。这就不能不开展一场斗争。说实的,我们这几年推广了好多新耕作方法、新技术,没有一次没有斗争。有时斗争还是很激烈的。只有经过斗争,抓了政治思想,才能改进技术,促进生产。 在经营管理上大量反映出两条道路的斗争。例如经营啥,怎么经营,靠谁经营,等等,经常发生争吵。为啥争吵?就是因为有两条道路、两种思想的斗争。我们主张巩固集体经济,有的人要搞个人经营。我们是走社会主义道路,有的人要走资本主义道路。就拿劳动管理来说吧,有人主张搞物质刺激,我们不同意。现在大寨实行的是:“标兵工分,自报公议”。这办法听起来简单,看起来容易,可做起来就难了,难就难在用这个办法需要做细致的思想工作。这条办法是怎样实行过来的?靠的是政治思想工作。怎样巩固下来的?也靠的是政治思想工作。怎样继续改进?还得靠政治思想工作。我这样说,是不是说有了政治思想工作,什么规章制度都不要?并不是。制度必须有,但是,我们要的是有利于生产的制度,大家都能够自觉遵守的制度。以前,有人常常因为一个工分,发生争吵,说什么:“干部不公道啦”,“有情面啦”,“制度不合理啦”。干部没有办法,在制度上加制度,闹得人们连制度也记不住,更不用说执行了。这怎么能公道呢?没有政治作基础,就是订上一百条制度也不公道。因为离开了政治就没有公道,就没有真理。 什么工作也离不开政治。例如,在关心社员生活的问题上,我们就有这样的经验教训。有个社员叫贾承保,过去劳动不积极,生活很困难,干部就关心他,救济他。国家发救济款、救济东西的时候,我们总想给贾承保多报上些,多救济些,减少干部的麻烦。结果,贾承保越来越不爱劳动,他的光景越来越困难。一九五九年,他只做下一百多个劳动日,他老婆做下十四个,两个人合起来,还没有一个普通妇女做的劳动日多。更严重的是,他对国家越来越有意见了。贫农下中农批评说:“尽是干部把贾承保惯坏了。”群众的批评,清醒了我们的头脑。我们给贾承保说:“今后不给你救济了。”他说:“为啥?”我们说:“救济你,我们犯了错误,使你产生了依赖思想。”一方面给他讲清道理,一方面又派宋立英等几个妇女干部帮助他经营家务。结果,贾承保家里的生活越来越好过了,还成了全大队勤俭持家的标兵。 在关键时刻加强政治思想工作 对农民进行政治思想工作,平时教育是很重要的。过硬的思想,主要是平时教育的结果。思想工作要天天做,时时做。 平时的思想工作重要,关键时刻的思想工作更重要。因为在关键时刻,人们的思想动荡比较大,真革命假革命暴露得也比较明显。在这些时刻加强教育,能锻炼积极分子,能提高多数人的认识,对那些不愿革命和不敢革命的人,也是一个教育和提高。 十多年来,我们大体经过了五个关键时期,每一个时期,根据不同情况,不同问题,开展了政治思想斗争,从而推动了生产。 第一个关键时期,就是一九五三年实现了合作化,对待治山治沟的态度问题。一派人很积极,要求快干。另一派人却看不到集体力量,前怕狼,后怕虎,说什么:“牛皮不是吹的,火车不是推的”,“咱这地方,山又大,沟又深,改变面貌不可能”。这是一种畏难情绪。地主富农乘机起来煽风点火说:“鸡不和狗斗,人不和水斗,干河沟能治住,老年人早就把它治了,不要白赔工”。对此,我们一方面开展辩论,依靠前一派,说服后一派,揭露地主富农的阴谋;另一方面,我们订了个十年造地的规划,让大家看到前途,有个奔头。这样,群众的积极性就高起来了,进山治沟,治一道,有一道的成绩。 第二个关键时期,就是高级社时期,如何对待成绩的问题。成绩能鼓舞人们的干劲,但如果对它认识不正确,也能产生坏思想。一九五七年,是我们在合作化时期生产成绩最大、粮食打得最多的一年,也是大家思想问题最多的一年。为啥呢?因为粮食打得多了,生活改善了,一部分人产生了“够过”思想,一部分人滋长了私心,突出地表现在和国家关系上,嫌卖给国家的粮食多。这些问题的出现,同当时资产阶级右派向党进攻有关系。地主富农很猖狂,骂我是想进城吃白面馍馍才多卖粮食。 对于这样一个严重的两条道路斗争问题,我们及时地组织了大鸣大放大辩论。这一鸣放,什么东西都倒出来了,谁是“忠臣”,谁是“奸臣”,看得清清楚楚。不怕问题大,单怕摆不明。是什么问题,我们看清楚了,党支部和贫农下中农就有办法去解决。这一次辩论很激烈,一连进行了一个多月,是我们合作化以后最深刻的思想革命。经过这次革命,破了资产阶级的自私自利思想,树立了无产阶级的集体主义思想,破了增产到顶思想,立了大跃进思想,锻炼提高了贫农下中农,打击了阶级敌人的嚣张气焰。这就为一九五八年特大跃进打下了思想基础。 第三个关键时期,就是因为苏联修正主义背信弃义和连年遭灾,我国经济处于暂时困难的时期。这个时期,由于我们的集体经济得到了巩固,顶住了“单干风”,一九五九年、一九六〇年、一九六一年的生产,仍然是连续增产。可是,在其他地方的歪风邪气的侵袭下,有些人就产生了坏思想,想从别的集体身上捞油水,肥自己。有的人见大队把粮借给了邻村队,平价卖草、卖糠,很不满意。他们批评我们“不会经营”,看着赚钱的事不去干,是“傻瓜”,建议我们到市场上卖高价。这不是小事,而是坚持不坚持社会主义方向的头等大事。我们让大家讨论怎么办。有些贫农下中农说:“我们不能趁灾荒发财。我们是社会主义集体经济,不能办旧社会的事情。”确实是这样,要是大灾年每年卖二十四万斤余粮,卖成高价,不用说平房,就连高楼也盖起了。可是,这样盖起的大楼是什么样的大楼呢?贫农下中农说:“是资产阶级大楼,不是无产阶级大楼。”这样,我们在困难时期,支援别的队不少粮食和谷草,没有卖一斤高价。 我们这样做,使大家划清了集体经济共同富裕和资本主义个人发财的界限,是一次深入的灭资产阶级思想,兴无产阶级思想的斗争。经过这一次斗争,社员的共产主义风格增强了,社会主义方向更加明确了,生产也长了一截。 第四个关键时期,就是一九六三年,我们大寨遇到了百年未有的洪灾。这好比正在跑步前进的人,被石头绊倒了,是赶快爬起来拍拍身上的泥土,继续向前跑呢,还是畏难而退,止步不前呢?那时候,人们的思想很混乱,一部分贫农下中农很悲观,心痛多年的辛苦毁于一旦,认为要再搞起来可没大希望了;一部分人虽然不那么悲观,可是把救灾的希望寄托在国家的身上。阶级敌人冷言冷语,指望我们的集体经济这下就完蛋了。这是个大关口。这一步棋走对走不对,关系到今后集体经济能不能继续巩固。怎么办?开始,我们组织大家学习毛主席著作,让大家讨论坏事能不能变成好事的问题,提高大家的认识。接着,我们讨论救灾依靠谁?群众分析了有利条件和不利条件,研究了政治影响和经济利害,特别是总结了自力更生战胜灾害的十大好处,最后才定下来:救灾三不要(不要国家救济款,救济粮,救济物资),建设新大寨。贫农下中农说:“我们能走过的路,就不用别人扶。我们集体有力量救灾,就不躺在国家身上。我们在严重灾害面前不能倒,不能让阶级敌人笑。我们要给社会主义争光。”人是在斗争中炼出来的,办法是在困难中逼出来的。自从一九六三年战胜大灾以后,我们的胆子更大了,办法更多了。二年多来,我们坚持了自力更生、奋发图强的革命精神,不仅使破大寨变成了新大寨,更重要的是,社员的社会主义思想觉悟有了飞跃的提高。 第五个关键时期,就是如何对待一九六三年以来党中央、毛主席和全国人民给大寨的荣誉。困难是考验,荣誉也是考验。一个真正的革命者,在困难和荣誉面前都能经得起考验。 怎么对待这些荣誉?在我们干部和社员中,多数人的认识还是比较正确的。可是,也有些人在荣誉面前产生了骄傲自满情绪,有了“天下第一,无人可比”的不正确思想。我们把这个时期当作一个重要的关口来过。 从一九六三年开始,我们在干部和社员中十分注意警惕这个问题,解决这个问题。主要采取的是学、借、改、找、高五字措施。学,就是学习毛主席著作,掌握一分为二的观点和方法,总结过去的经验教训,研究今后的发展方针。过去,我们听毛主席的话,发展粮食生产,可是,也有没有听毛主席的话的地方。例如林业没有发展起来,就是没有听毛主席有关的教导。这也是我们今后努力的方向。借,就是借东风。这东风,就是全国各地有人到大寨参观。我们把每一次接待参观,都当做学习别人经验的好机会。各地的先进单位和先进人物来了,除了我们毫不保留地介绍大寨的经验外,也请他们作报告,给我们介绍经验。一九六四年以来,许多外国朋友也来大寨参观访问了,这是我们进行国际主义教育的好机会。改,就是改进干部的工作作风,进一步适应新形势的需要。二年多来,我们认识到,作为一个干部,耽误了甚,也不能耽误了学习毛主席著作,不会甚,也不能不会走群众路线,丢了甚,也不能丢了自我批评。现在和过去比,我们干部的作风更加民主了,学习的风气更加浓厚了。找,就是找差距。党支部不仅找整个工作中的差距,还十分注意教育社员人人找差距,个个寻不足。为什么我们这两年成绩比过去几年突出,一个主要原因,就是找到了差距。高,就是提出更高更严的要求,时时、事事在社员思想上都树立高标准,远理想。 去年十一月,全国大寨式农业典型展览在北京展出的消息传到大寨,我们就立即组织社员讨论,全国学大寨,大寨怎么办?经过讨论,大家一致说:全国学大寨,大寨找差距;全国学大寨,大寨学全国。社员们说:“学别人的经验不能坐在家里,也得看一看,开阔开阔眼界。”于是,党支部就派我和团支部书记郭凤莲去北京、河北、山东、河南等地参观学习。过了春节,又派出十多人到北京去参观农业展览馆,十多人到汾阳贾家庄大队去参观多种经营。不看不知道,一比吓一跳。看了别人,再看自己,新的差距找到了,消灭差距的办法也找到了。 要有一个坚强的战斗堡垒——党支部 党在农村的政治思想工作,主要任务是用毛泽东思想武装农民的头脑,实现思想革命化。可是,毛主席思想能不能坚决贯彻到群众中去,群众能不能用毛泽东思想去指导工作与劳动,关键在于要有一个坚强的战斗堡垒——党支部。 一个好的党支部,首先得有个好的支部委员会,就是领导班子。我们大寨党支部的领导班子,十多年来,在上级党委的不断培养、教导下,团结得像一个人一样,思想统一,语言统一,步调统一。为什么呢?因为大家都是贫农下中农,是一根苦蔓上长的,大家都听毛主席的话,有一个共同的奋斗目标——建设社会主义,有为革命干一辈子的思想。所以,你不嫌我脚大,我不嫌你脸丑。根子很重要,不正就会倒台。成份好也不是不会变,不过,他们吃不住回忆历史,一回忆对比,就会很快好起来。 当干部,要让群众信得过。群众不信任,你怎么领导群众?要让群众信任,最主要的是干部不自私,不特殊,不忘劳动。 党经常教导我们,基层干部不要忘了劳动人民的本色。这一点,我们大寨党支部从成立初级社开始就注意起来了。当时,我们虽然不知道干部参加集体劳动的重大意义,可是我们已经听到群众有担心干部不参加劳动的反映。就这个问题,我们组织干部进行过讨论。经过讨论,大家懂得了:干部不参加劳动,让群众养活起来,就不是群众的“长工”,而变成群众的“老爷”了。因此,从一九五三年办社起,我们大寨干部没有一个不参加劳动的。一九五九年,换上一个青年会计,光顾记账,参加劳动不多,我们就让他到地里劳动了二三年。有了劳动的习惯,大家说可以了,才又选他当会计。他第二次当会计,参加劳动很好,账也管得不错,群众很拥护。 干部参加劳动,是一个很好的现身教育。我们经常说:“身教胜于言教。言教百次,不如带头实干一次。”我们教育社员不怕苦,不怕累,首先我们要不怕苦,不怕累。有时候,有些社员感到劳动苦,可是一看干部和他一样在干,他嫌苦也不说了,慢慢也就不嫌苦了。 干部参加劳动的好处很多。参加劳动,能了解到社员的思想,看到社员的行动,做起思想工作来有根据、有目的、有办法。 我们党支部做政治思想工作,腰杆子硬,还因为我们支部很团结。我们的团结不是一团和气,稀里糊涂,而是在斗争中求团结,在共同的目标下团结起来的。我们支部的民主生活和批评与自我批评很严格。对待原则问题,一点也不迁就。有个党员叫贾承福,是大寨最老的党员之一。土改后,他的脑子里有点麻痹,和地主富农认起“本家”来了,和漏网富农李用中结成“亲家”,滚得火热。党支部觉察到这个问题,就拿到支部会上讨论。讨论的题目是:当共产党员,要不要和地主富农彻底划清界限?要不要和地主富农彻底分家?大家对贾承福的错误展开了批评。可是,贾承福不但不认识错误,连会也不参加了。不参加会就算了吗?不能,这是共产党员的立场问题,是一个支部提倡什么、反对什么的大问题。因此,我们接着还是开支部会,叫贾承福来,边批评他,边给他回忆家史,使他思想有了觉悟,提高了认识,检查了错误,支部会才告一段落。这场斗争,不仅教育了一个贾承福,对所有党员都是一次深刻的阶级教育。经过斗争,使我们认识到,不和剥削阶级划清思想界限,就没有党内团结,党的战斗性就会削弱。 培养无产阶级革命事业的接班人 革命不是一辈人的事,要一代一代都革命。自己革命到死,不管子孙后代如何,这也不能算是有革命到底的思想。不把革命接班人培养好,死了也不放心。 培养革命接班人,最主要的是提高青年一代的阶级觉悟,让他们永远不忘记阶级斗争。怎样进行阶级教育?一个办法是忆三史——家史、社史、村史,以增加贫农下中农青年的阶级仇恨。第二个办法是,把阶级敌人一切破坏活动,那怕是一句话,都及时地一件一件地摆出来,开展斗争,让青年们亲眼看到什么是阶级斗争。第三个办法是,教育青年懂得依靠谁,团结谁,提防谁,让他们在实际工作中学会抓阶级斗争,敢于进行阶级斗争。 有些青年怕艰苦,少吃白面叫苦,看不到电影、戏剧叫苦,干点重活、脏活叫苦,加加班叫苦。这都算些什么苦呀?如果这些都是苦,我们在旧社会的苦又叫什么?真是生在福中不知福。我们就对他们进行艰苦奋斗的教育,使他们懂得,没有苦,就没有甜,没有艰苦劳动,就没有幸福生活,丢掉了艰苦奋斗的革命精神,就会丢掉革命,丢掉江山。还让他们知道,过去苦为谁?现在苦为甚?我们给青年们讲,现在的好土地,高产量,好生活,是十几年艰苦劳动得来的。他们还不大相信,我们就专门留下没有治理的沟和坡,进行对比教育,他们理解就较深了。 培养革命接班人,还要培养年轻人建设社会主义的真本事。本事从那里来,不是天上来的,是从实践中得来的。所以,刚从学校毕业的学生,不管是谁,首先得踏踏实实地参加劳动。现在的党支部副书记梁便良,根本没有念过一天书,互助组时期,他是“老少互助组”的娃娃头,因为他始终踏踏实实地参加劳动,现在就有很大的本事。郭凤莲是个高小毕业生,一九六二年回村时,我们就抓她过劳动关,在劳动中增加才干,现在是团支部书记,挺能干。培养年轻人,要放手、大胆,不要嫌他不顶事,不要怕出问题。年轻人不在实际工作中闯,是锻炼不出来的。 我们有些干部怕年轻人担负工作出问题,不敢用。这是一种保守思想。我们现在活着不让他干,等我们死了再让他干,出了问题谁教育?我们大寨党支部,在互助组时期培养的青年,现在顶上大事了,有的入了党,有的是大队的主要干部,很受群众欢迎。培养接班人,除全面培养外,现在我们每个支委都有自己的重点培养对象,有的两个,有的三个,有的四个。不下硬功夫培养接班人,大寨的革命精神就保持不住。 教育培养青年人,主要是培养贫农下中农子女,但对于富裕中农的子女,对于地主富农家庭出身的青年,也得加强教育。教育这些年轻人,对他们家庭过去的情况,不要回避,要讲,让他们知道过去自己父兄剥削人的罪恶,使他们能自觉地背叛自己的家庭。对待地主富农分子和他们的子女,要严格区别开来。对地主富农的子女,要积极做工作,能参加的社会活动,都要让他们参加,要求进步的,经过长时期培养,也可以让他们入团。我们大队,有两个地主富农子女入了团,有一个富农女儿,已经连续五、六年被评为“五好社员”。团结教育地主富农子女,不仅能增加我们的力量,对改造地主富农分子也有很大作用。 培养接班人,要从小注意,把革命思想扎在儿童心灵里。培养人和栽树一样,小苗苗长不好,大了再修剪就费事了。我们党支部在孩子们上小学的时候,就对他们做思想工作。秋天,学校里放了假,我们就带上孩子们去地里劳动,培养他们的劳动观点。劳动的时候,也把他们编成几个作业组,民主选组长,自报工分,培养他们的共产主义风格。在劳动的时候,还给他们讲阶级斗争的故事,叫他们懂得什么是阶级,什么是阶级斗争,谁是什么阶级,为什么叫他地主,为什么叫他富农,谁受过他的剥削,等等。 做青年人的思想工作,要耐心细致。人的情况不一样,性格不一样,要采取不同的办法教育。对青年人的成绩,表扬要适当,他们年纪小,容易翘尾巴。对于有缺点的青年,批评和教育要讲究方法,不要动不动在大家面前丢他的人,使他受刺激太大。他和成年人不一样,没有这种锻炼。要关心青年人的生活,主要在政治上关心。婚姻问题也要关心,这不是小事情,管不好这一点,也会出大问题。 世界上什么惊人的事情都是人做出来的。做人的思想工作很重要。不能用毛泽东思想武装农民的头脑,就不用想建成社会主义。不能等着人的思想觉悟提高,要加强教育,不教育,有的人就会走上邪路。 |
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