让祖国的花朵绽放出绚丽的光彩 ——在北京中华文化促进会、北京彩色梦艺艺术中心主办的彩色梦艺少儿美术公益展开幕上的发言 巩献田 诸位领导和同志好！小朋友们好！ 今天我参加这次活动非常高兴！我是来祝贺和祝福的！ 早些时候，当徐红老师展示给我看北京彩色梦艺艺术中心的小朋友们作品的时候，我非常震撼！30米的长卷，各种栩栩如生的形象，是我第一次看到，没有想到竟然是出自少儿之手。 在此借这个机会，我谈几点关于少儿美术或者说少儿艺术教育的几点粗浅认识。我的专业是法学，对于美术，特别是对于绘画，是外行。但是，根据科学家钱学森的说法，即使是专家，任何专家也都是“一孔之见”。我作为绘画的外行，更是“一孔之见”。 第一，少儿艺术教育意义非常重大： （1）是养成优秀道德品质的必要条件。苏霍姆林斯基说：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”“没有美育，也就没有任何教育”。（2）是养成综合素质的必要条件。人的综合素质，我想大致包括体质、道德素质、人文和科学素质。（3）是科学技术与时俱进的必要条件。人类知识、文化和科学技术的高度综合是历史发展到今天的大趋势。今天的知识、文化和科学是高度分化又高度综合，但是，是以高度综合为主导的。我们的改革，习近平总书记一直说要“整体性、协同性和系统性”。钱学森曾经指出，“系统科学是社会主义的治国之学”；在世界科技前沿思潮中，“复杂性科学——21世纪的科学”，这已经是30年前的事情了。所谓复杂性科学，钱学森学派认为，就是研究开放复杂巨系统的科学。因为自从牛顿、笛卡尔以来，辉煌了三百多年的还原论科学已经无法正确解释这样的系统。比如，作为中国古代科学的瑰宝——中医药学的理论，还原论（还原的、分析的思维方法）无法解释，只有系统科学、复杂性科学才能予以正确解释。（4）是创新的必要条件。我们时代最主要的特征是创新。无论是理论、制度、方法等的创新，都离不开形象思维。只有逻辑（抽象）思维和形象思维的结合，才能有创造性思维（钱老曾经称之为“灵感”、“顿悟”、“创造性思维”）。众所周知，古今中外，所有成就大的科学家，都有一定的艺术特长，钱学森自己就是这样的，他与李政道都有科学与艺术相结合方面专著或文章。 第二，存在的问题：我这里是就整个社会讲的。（1）急功近利。过于注重物质利益，而轻视精神文明建设。（2）重技轻道—— 美和审美教育被轻视。技法的训练是必须的，但是，美育主要不是技法的训练，是美和审美教育，是何为真善美，何为假丑恶的知、情、意的培养。同时，过去没有按照和适合少儿的天性进行教育，不是全面健康发展，要么放任自流，要么使其负担过重，把朝气蓬勃、活泼可爱的少年培养成“少年老头”，没有留给他们自由活动的时空。（3）缺乏中华民族的文化自信。无论什么事情，有的人总是认为中国的不如外国的，东方的不如西方的，西化思想严重。 •几点不成熟的建议 （1）德智体美劳不可偏废：少儿教育，培养健全的人格是第一位的，一定与适当的生产劳动结合起来。教育与生产劳动相结合有三大功能：改造社会，提高生产，人的全面发展。我们社会万万不可在幼小的心灵里播下轻视劳动，尤其是轻视体力劳动和体力劳动者的种子。我国宪法“总纲”第二十四条第二款规定：“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育，进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育，反对资本主义的、封建主义的和其他腐朽思想。”很难设想，共产主义的接班人天天一心只想未来当什么影星、歌星，可是自己不爱劳动，轻视体力劳动者！以往我们的传媒过多的宣扬影星、歌行等，这已经造成很大的负面作用了，以后应该着重宣扬生产劳动第一线、科学技术界、卫生教育界等领域的劳动模范。须知，榜样的力量是无穷的！ （2）必须努力推崇钱学森的大成智慧教育。我们整个社会的教育，尤其是高等教育，其办学规模和在校人数是非常大的，成绩摆在那里是任何人都否认的不了的。但是，不可讳言，问题也是很明显的。它与住房、医疗已经构成我们社会新的三座“大山”。其中，教育是基础的、最长久、最重要的领域。它直接关乎着我们民族和国家的未来，万万不可忽视。钱学森不但是杰出的科学家，也是杰出的思想家，他的大成智慧学和大成智慧教育应该引起整个社会，特别是各级领导同志的高度重视。 （3）艺术应该向着优美和崇高方向迈进，不可陷入名利的泥潭。
我的看法很不够成熟，目的是为了改善和促进我国的少儿艺术教育，希望得到大家的批评和指正。 |
