郝贵生：马克思恩格斯怎样论述“共同体”思想的？

引用云淡 2022-5-16 19:35: 纪念5.16通知发表56周年&毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年
参考文摘
中共中央《关于开展无产阶级文化大革命的决定》、《5-16通知》、九大、十大、十一大的决议都是肯定的。十一届三中全会、十一届六中全会通过的《建国以来若干历史决议》，十二、十三、十四、十五、十六大，以及最近召开的十七大，对文化大革命，都是全盘否定的。马宾同志在这个重大问题上的认识、态度和立场是鲜明的。马宾同志认为，因为文革中出现某些错误就“全盘否定”是不对的。他说：文化大革命“虽然有大量的创造性的经验出现”，但也出现一些违反毛主席的教导，违反以毛主席为首的党中央规定的一些正确政策的错误现象，其原因，“一方面对党内走资派反革命估计不足，另方面对自己的革命队伍教育不足，三是革命队伍的自我革命缺乏准备”。总之一句话，如此“规模浩大，历史空前”的大革命，“其革命的广度和深度，曲折和复杂，不下于如《震撼十日》所描写的十月革命”，出现某些偏差和错误，是可以理解的。—— 萧山木：马宾同志新书《纪念毛泽东》导读 http://www.wyzxwk.com/Article/shushe/2009/09/23522.html ...

引用云淡 2022-5-16 18:20: 纪念5.16通知发表56周年&毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年
参考文摘
2016年，是文革发动50周年，文革被否定近四十年，在网上展开了一场大争论，争论的形势竟然是一边倒，左翼占了主动，迫使得《环球时报》（中央党报《人民日报》旗下的报纸）一连三篇评论：停、停、停。参加论战的许多是六0后，七0后，八0后的人，他们引证的资料不是前三十年，而多半是后四十年的，用反文革年代的历史来论证文革的伟大、正确。参加争论的中美战略研究院的总裁谭伟东先生写了一篇宏文一一《大历史、长时段之人类与世界宏大叙事下的文化大革命》。在该文第二部分的结论写道：“文化大革命意欲解决的问题，依旧存在，甚至远比文革时期更加尖锐地摆在中国和世界面前，而人民直接政治经济与文化经验及理论成熟则要远远好于当年的文革时期”。—— 丑牛：三十年河东四十年河西 2019-11-12 来源：乌有之乡 ...

引用名哲 2022-5-16 14:10: 郝贵生老师对马克思主义哲学研究、讲解非常深入到位——这对我研究马哲也很有帮助，特表支持、感谢！其这篇文章对马恩的“共同体”思想——共产主义哲学理论讲的也非常深刻正确的！但郝老师对“历史唯物主义”存在的问题未见做过分析说明——实际人类一切都是人决定的，所谓社会存在、生产力、生产关系及社会规律都是人的活动及创造物，而人本质是“有意识活动”——也是马克思语，是意识——认识思想及认识思想下的人的需要决定的，从而社会存在、生产力、生产关系及社会规律都是意识决定的，作为社会存在决定社会意识、生产力决定生产关系、社会规律决定人和社会等讲法本身是有问题、不科学的——即是作为这种讲法是正确的，但也都是通过“意识”决定的——作为“物质”的社会存在、生产力、生产关系怎么能“决定”人、人的意识呢？！希望能与郝老师共讨这些问题！ ...

引用云淡 2022-5-16 13:12: 纪念5.16通知发表56周年&毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年
毛主席谈“共同命运”的阶级性：
我们的知识分子出身的文艺工作者爱无产阶级，是社会使他们感觉到和无产阶级有共同的命运的结果。—— 毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话
讨论：
共产党的干部，要实现“解放全人类”的远大理想，就要自觉地将自己的命运和无产阶级的命运紧紧地联系在一起。因为唯有无产阶级拥有只有解放全人类才能最后解放无产阶级自己的伟大胸怀。

引用看东方日出 2022-5-16 11:03: 在掌握马克思恩格斯理论真正有学问的人面前，所有其他包装理论都会现出原形。在这个出奇繁杂思想领域里，千万要记住站稳马克思主义的立场观点（阶级斗争），离开这个依据，变幻出其他美好愿望，是永远达不到目的。（当前看，世界资本没有因为马克思主义而衰微下去，需要警惕所有不切合实际的理论和幻想）

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