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引用 看东方日出 2023-12-16 21:41
本质与现象是互为应证的,无法掩盖,欲盖弥彰;没有了阶级斗争理论,就没有阶级斗争实践,就不能体现马克思主义核心思想。也就是不进行阶级斗争实践,不改变社会关系,无产阶级广大劳动人民就将永远这样存活着。

什么是初心、使命,毛主席左倾吗。
引用 东鹤人 2023-12-16 08:48
(http://www.zhengnengl.cn/article20190724145620/aritcle1036.html)这是发在正能量网上的《致中央政法委第二封申诉公开信》的网址。现在旗帜网上讨论的所有问题,与其所反映的问题相比,似乎都是芝麻蒜皮。我想,无论ZF也好GM也好,总得从眼前的具体的事做起,比如清理一下脚下迈不过去的臭屎堆,扶起身边摔倒的老人。说些新闻碎语,甚至以相怼互捧,与国家与民族与普通的百姓都不想干,甚至没有益处。该状子所反映的问题,是触目惊心的。能将状子挂到网上,看来是从最基层的一审开始,从最基层的纪委开始,并没有哪一级相关的部门处理该问题。想想看,国家到了什么程度?百姓们生活在水深火热之中,是不是成为了实实在在的现实?不关注这样的实实在在的问题,任何正义,都是虚伪的,甚至任何革命的口号,都是假的。连街上摔倒的老人都不敢扶一把,你手里拿的小红旗,是干什么的? ... ...
引用 云淡 2023-12-16 00:58
参考文摘
武兵:否定文革的“决议”是个非毛化的“决议” —— 为纪念文革50周年而作 2016年8月
     ② 毛主席逝世后,修正主义叛徒集团篡夺了党和国家最高权力之后,用所谓的改革,对抗文革,否定文革,导致资本主义在我国全面复辟。无数革命先烈用鲜血和生命换来的革命政权与革命成果毁于一旦。中国革命与国际共产主义运动走向低潮。
        因为文革是反修防修的政治大革命,是挖修正主义的根子,从而打到了它们的痛处,所以,修正主义叛徒集团就伙同帝国主义和国内外的资产阶级,以十倍的仇恨、百倍的疯狂,对毛主席和无产阶级进行猖狂地反扑和报复,并首先从文革开刀。它们千方百计、无所不用其极地歪曲、污蔑、丑化、否定,意欲把文革从人类的历史上抹掉,从亿万人民群众的记忆中抹掉。
        半个世纪以来,对于毛主席亲自发动和领导的这场伟大的革命运动,是拥护还是反对,是肯定还是否定,成为两个阶级、两条道路和两条路线斗争的焦点,成为检验真假马克思主义、真假共产党、真假社会主义和真假革命的分水岭与试金石。
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对比与思考
参考文摘
魏巍:无产阶级专政的历史经验初探 —— 纪念伟大的马克思列宁主义者毛泽东诞辰111周年
2004年12月    来源:乌有之乡
六、毛泽东的无产阶级专政下继续革命的伟大理论,对防止和反对资本主义复辟有极大的重要性,应当在实践上不断丰富和发展
  正是基于反修防修、防止资本主义复辟的必要,毛泽东发动了史无前例的无产阶级文化大革命。这是革命史上一次伟大的演习。它确实把人民群众发动起来了,不仅粉碎了党内资产阶级司令部和个别野心家的图谋,而且极大地锻炼了人民群众,提高了他们的阶级觉悟和识别路线是非的能力;在各个文化领域,对封、资、修等旧意识形态,进行了一次空前规模的全面批判,大大扩大了无产阶级思想的阵地;使广大干部在文化大革命的风雨中受到了一次深刻的教育,他们之中存在的官僚主义作风、命令主义作风和骄娇二气,受到了一次彻底的扫荡,使他们与群众的关系进一步密切了,参加劳动也更加自觉了;文革后建立的新班子普遍出现了艰苦朴素、清正廉洁、蓬勃向上的风尚;尤其重要的,是文化大革命活生生的实践告诉人们:命运不是掌握在他人手里,而是掌握在无产阶级和人民大众手中。一旦中央出了修正主义,党内出现了走资派,群众是可以造反的,是可以组织力量,把失去的权力重新夺回来的。可以说,作为第一次文化大革命的这种开创性的意义,是最深刻最伟大的。不论第一次文化大革命有多么不完满,也不管它有一千条一万条缺点错误,仅仅有这一条也就足够伟大了,后世的人民就可以效法了。正像马克思评价巴黎公社说的:“公社失败了,但它的原则永存。”
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1981年邓小平在他主持制定的第二个“决议”中,指责“文化大革命”说:
        ““文化大革命” 被说成是同修正义路线或资本主义道路的斗争,这个说法根本没有事实根据,并且在一系列重大理论和政策问题上混淆了是非。”
        实践证明,“文化大革命” 不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。
        历史已经判明,“文化大革命” 是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。
引用 云淡 2023-12-15 22:36
参考文摘
奚兆永:驳《对私有制是扬弃而不是消灭》文 ——兼评李桐、胡德平等在这个问题上的观点
来源:昆仑策网      2023-04-03
        【编者按】最近,有学者频繁发声重弹老调,说什么“‘消灭私有制’是中文版《共产党宣言》的误译”,“按照马、恩德文原版的正确表述,应该是‘扬弃私有制’”,并认为这种“根深蒂固的‘消灭私有制’传统观念”是“民营经济‘定心丸’总吃不到位”的很重要的一条成因。那么,究竟马克思恩格斯的原意是什么?是《共产党宣言》翻译错了,还是今天有人要曲解和篡改?难道我国在社会主义初级阶段鼓励和引导非公有制经济健康发展,就必须修改《共产党宣言》的“消灭私有制”译文,以保证“私有制万古不灭”?
        为了真正明辨真相、正本清源,还马克思主义本色,我们已转发中国社会科学报《“超越”还是“废除”——关于《共产党宣言》中Aufhebung的翻译》和中央编译局原常务副局长、特邀顾问顾锦屏同志《“消灭私有制”翻译错了吗?——《共产党宣言》中关于“消灭私有制” 的译法是正确的》等两篇文章,今日再重新编发南京大学经济学教授奚兆永同志《驳〈对私有制是扬弃而不是消灭〉文——兼评李桐、胡德平等在这个问题上的观点》一文,以飨读者。 —— http://www.kunlunce.com/llyj/fl1/2023-04-03/168374.html

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