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从美军战俘的“大字报”看他们为什么愿意到中国

2020-11-4 23:06| 发布者: 南极| 查看: 2238| 评论: 3|原作者: 秦明|来自: 子夜呐喊

摘要:   在上个月20日纪念抗美援朝的文章中,笔者提到了抗美援朝美军战俘詹姆斯·温纳瑞斯,他在碧潼战俘营经历了深刻的思想转变,作为曾经的“美国大兵”,却转变到了反对美帝的立场。  1953年朝鲜停战协议签订以后, ...

  在上个月20日纪念抗美援朝的文章中,笔者提到了抗美援朝美军战俘詹姆斯·温纳瑞斯,他在碧潼战俘营经历了深刻的思想转变,作为曾经的“美国大兵”,却转变到了反对美帝的立场。

  1953年朝鲜停战协议签订以后,温纳瑞斯等24名“联合国军”战俘(包括23名美军士兵和1名英军士兵)竟然拒绝回国,要求留在红色中国生活,参加新中国建设。而温纳瑞斯成为最终仅有的两个终身自愿留在中国的战俘。

  温纳瑞斯等最终留下的22名战俘到了中国以后,参观了新中国的工厂和农村,接着又在太原专门学习政治和中国历史。中国政府给他们去农村、去工厂、上大学或赋闲等四种选择,大多数人选择进工厂或到农村工作,而温纳瑞斯主动要求到山东济南造纸四厂工作。

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  在工厂里,温纳瑞斯跟工人们成了好朋友,积极学习毛主席的著作。1963年,他被推荐进入中国人民大学学习,1966年毕业后又主动要求回到了工厂。

  1966年运动开始以后,温纳瑞斯积极地加入了当地革命工人造反组织,受到当权派的打压,将他污蔑为美国特务;在工人们的保护以及周总理的亲自过问下,才免于受到当权派的迫害。参加运动期间,他贴出了一张大字报,控诉了当权派对他热爱毛主席的行为的种种压制和污蔑,比如有人不给他发语录本,污蔑他自费购买大量的毛主席像章和语录牌送人的行为是别有用心等等。他也控诉有人对他在大学期间要求下厂下乡参加劳动、同工农相结合的压制。

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  1978年以后,温纳瑞斯突然被山东大学等高校聘为教授,讲授英语,住在一套100多平方米的房子里,享受着教授级的待遇和公费医疗。对于中国社会的变化他是不理解的,他也试图主动去适应和理解这种变化,在继续读毛主席的著作的同时,也积极研读重要的会议公报,甚至开始研究《邓小平理论》。不过,对于他在晚年被主流称作“和平使者”、“友好人士”,而不是“国际共产主义战士”,他是很不满的,虽然他在1954年刚刚进入中国时就被授予过“国际和平战士”称号。

  由温纳瑞斯,笔者又想起了笔者以前文章中多次提及的国际共产主义战士寒春。寒春是芝加哥大学核子物理研究所研究生,世界著名物理学家费米的学生,是曼哈顿计划中少数女科学家之一,是杨振宁的“师姐”,与杨振宁在同一个实验室。如果寒春没有离开美国,她的科学成就或许不在杨振宁之下。

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  后来有很多人问寒春为什么要到中国,而且是到中国养牛,老寒总是干脆利落地回答“是因为中国革命”。

  1966年8月29日,寒春和丈夫阳早联合另外两位外国专家,写了著名的大字报《为什么在世界革命心脏工作的外国人被推上了修正主义道路?》。大字报中写道:“是哪个牛鬼蛇神指使给外国人这种待遇?这种待遇是什么思想支配的?这是赫鲁晓夫的思想,是修正主义的思想,是剥削阶级的思想!

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  在毛主席晚年最有争议的这件事上,无论是温纳瑞斯,还是寒春,这些在资本主义世界长大的,最终却反抗美帝、来到中国的共产主义战士们,包括在旧社会长大、年轻时代就到了美国的科学家杨振宁,都是坚定地站在毛主席一边的,这个现象足以让那些不理解毛主席的人深刻思考。

  他们在毛泽东思想的引领下,自然而然地就成长为坚定的共产主义战士,因为他们都是耳濡目染、亲体经历过资本主义制度的,不必到“吃二遍苦、受二遍罪”之后才能觉悟。

  今天,当我们看到哪个国家又跟着美国“制裁”或挑衅我们的时候,当我们看到观网陈平为了吸引所谓的国际人才抛出“和亲论”的时候,当我们看到台湾民调显示“8成民众愿意上战场”的时候,我们是不是该反思一下哪里出了问题呢?

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  毕竟,我们曾经高唱过:

  五洲四海风雷激,

  共同战斗结友谊,

  互相支援互相学习,

  革命把我们连在一起!

  我们的朋友遍天下,

  美帝及其走狗日益孤立,

  全世界燃起革命的烈火,

  正义的斗争一定胜利!


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最新评论

引用 云淡 2020-11-5 11:04
参考文摘1
孙瑞林:重温黄克诚“讲话” 高举毛泽东旗帜    2020-11-05     来源:乌有之乡
黄老将军最早提出:“丢掉毛泽东思想,造成党和人民的思想混乱,社会主义国家就可能变质,子孙后代就会受罪”。黄老的“讲话”,题目是:《共产党员要同诋毁毛泽东思想的现象必须作坚决的斗争》,时间是1980年11月27日。他是在中央纪委召开的一次会议上讲的,并公开发表。
—— http://www.wyzxwk.com/Article/lixiang/2020/11/426111.html
参考文摘2
丁余:中国共产党人的人民观    2020-11-05    来源:中央纪委国家监委网站
毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”
—— http://www.hswh.org.cn/wzzx/llyd/zz/2020-11-05/65886.html
讨论:
只有坚持无产阶级领导才能解决好老百姓最急最忧最怨的问题,解决好群众最关心最直接最现实的利益问题。正如毛主席在延安文艺座谈会上所说:“真正人民大众的东西,现在一定是无产阶级领导的。资产阶级领导的东西,不可能属于人民大众。”
引用 云淡 2020-11-5 10:38
参考文摘
叶国兵:地主资本家有好的,所以剥削就没了?2020-11-05   来源: 红歌会网
近些年来,一股为解放前地主资本家翻案正名的风气,席卷了整个文化界。
人们都开始对自己以往受到的关于地主官僚资本家压迫剥削老百姓的教育,产生怀疑,进而动摇起原本的观念认识。—— http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/2020-11-04/252321.html
讨论:
“九千万中共党员的初心”应强调的是:
“初心”是反抗剥削压迫的初心,“使命”是实现共产主义社会的使命。这样的“初心”和“使命”是党内资产阶级在行动上所抵制的,尽管他们口头上不这样说。
引用 云淡 2020-11-5 08:12
参考文摘
吴尚达:漫谈“不断实现人民对美好生活的向往”(一)    2020-11-04   来源: 红歌会网
“不断实现人民对美好生活的向往”,作为共产党的承诺,作为共产党人的使命,应当是:不断实现人民对社会主义美好生活的向往。—— http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/2020-11-03/252267.html
讨论:
“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”这24字放在资本主义国家也适用。如果硬要贴上社会主义标签,则应在前面冠以“无产阶级”字样,即无产阶级的“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”。因为“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。”(毛主席《实践论》)

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