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五四青年节,青年人的拼搏为了谁?

2022-5-3 22:52| 发布者: 南极| 查看: 1154| 评论: 4|原作者: 白依依|来自: 红歌会网

摘要:   今天,我们听到的回答大多是,青年人应该朝气蓬勃,应该拼搏不止,应该勇敢无畏。青年人就是敢拼敢闯的代名词,青年人就是创新创意的代名词,青年人就是无惧无畏的代名词。  青年人,应该为自己的事业,为自己 ...

  今天,我们听到的回答大多是,青年人应该朝气蓬勃,应该拼搏不止,应该勇敢无畏。青年人就是敢拼敢闯的代名词,青年人就是创新创意的代名词,青年人就是无惧无畏的代名词。

  青年人,应该为自己的事业,为自己的未来奋斗不息。

  什么“努力到无能为力,拼搏到感动自己”“将来的你一定会感谢现在奋斗的自己”都是许多人奉为圭臬的口号。这些标语被贴到高中校园、大学校园乃至各大公司的墙上。

  所有的这些似乎都在激励青年人奋发图强,可是,这样的奋发图强到底是为了什么呢?仅仅是为了个人的前程,或者说钱程罢了。

  看不到任何鼓励青年人,拼搏是为了建设国家,为了人民安康的字眼。鸡汤式的口号标语让青年人沦为只关注自己利益的奋斗机器。

  早在我上大学时,耳边萦绕的就是,你要奋发图强,你要追求上进,你要赶超他人,否则将来你只会被工作抛弃,被社会抛弃。

  看看每年毕业的大学生群体有多么庞大,看看你的竞争者有多么数不胜数,难道你想在人才市场中找寻一份好工作?别做梦了,成群结队挤人才市场的都不是人才,真正的人才早在校园里就被好公司挖走了。

  身边的同学要么是起早贪黑的学霸,要么是吃喝玩乐的学渣,当时的我也算不怎么追求成绩的学渣一员吧,只是没有那么多的资金去吃喝玩乐。

  大学生算是青年人的一个典型代表了吧?可就我所了解到的情况来看,很少有人会谈到自己努力拼搏是为了贡献社会,大多数人只是为了毕业后找到一份高薪工作。

  他们的轨迹无非是上课、参赛、补习、娱乐。我不知道这样的青年人,真的能被定义为青年吗,怎么像个垂垂老者一般毫无生气?

  要知道,百年前的青年人是于祖国危难之际挺身而出,面对外国的强权霸权毫不畏惧,毅然决然发出不满的呐喊声,要求反帝反封建,追求救国强国的先锋队。

  他们在乎的不是个人的前程,而是每一个中国人的前程。他们思考的是整个国家、整个民族的危亡兴衰。

  虽然这是因为当时国内国际大环境的改变而引发的,但不可否认当时的青年人是将自己的命运和国家的命运紧紧捆绑在一起的。他们的反思、求索、行动都值得如今的青年人好好学习。

  今天的我们不关心社会,不关心国家,未来的我们一定会反过来被它们关心。

  仅仅局限于自己小世界的青年人,是没有朝气活力,没有思想信仰的,是可悲可叹的。

  青年人如果不走向社会,不走向工农群众,不思考如何改变大多数人的命运,他们也很难产生出为人民的利益甘于吃苦奉献青春的思想,而仅仅是产生出为个人利益、贪图个人安逸生活的思想。

  到基层去,到农村去,到祖国最需要的地方去,在如今许多人看来很可笑。然而,这才是真正需要青年人去做的事情,只有和工人、农民同吃、同住、同劳动才能深刻地感受到一代青年的社会责任,树立为祖国、人民效力的决心,从而成为学习,研究的动力。

  青年人的视野莫要局限于自身,请放眼望世界,看看那些真正创造社会财富的劳动人民。

  为99%的人未来的幸福生活拼搏奋斗,而不是为自己成为那1%拼搏奋斗。

  “如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家做出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

  ——马克思

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最新评论

引用 翻江倒海 2022-5-4 22:13
现在学校是怎么教育学生,除了按照特色主义的教育路线给他们灌输一个“私”字,不会传授任何优良品德。指望他们为国家民族“外争主权,内惩国贼”,那是毫无希望的。这也是中国所面临的最大的危机之一。
引用 只要肯登攀2010 2022-5-4 16:02
于无声处,听惊雷。
引用 202020 2022-5-4 11:44
现在的对青年人说豪言壮语,就是要你为贵族知产阶级去拼博,去卖命,!而不是为劳苫大众,甚至也不是为自已、
引用 云淡 2022-5-4 09:54
参考文摘(马列主义之矢射修正主义之的)
chengyu:一位革命老人就刚刚开过的十七大同我谈了近两个钟头的话    2007-11-10
其实,人家这个调子早在“6.25”讲话里定下来了。只不过那时正经历着山西黑砖窑奴工事件全国人民愤怒声讨的惊魂未定之中,讲起来多少有些“心思重重”。这次,经过数月的包装,于是,讲起来就“气壮如牛”了。且看他们的“包装术”、“变戏法”:
五、对尖锐的社会矛盾,用回避、掩盖、分解、淡化的方法,掩人耳目。
正是在这一主要矛盾被掩盖下,他们用“初级阶段论”为资本主义复辟建立合理性,用“小康社会”代替共产主义大目标,用民主革命先行者的民生问题来代替共产党人为人民服务的庄严宗旨。难怪宋楚瑜到大陆访问时,把胡锦涛的“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”和孙中山的旧三民主义联系到一起。这说明凡是背叛马列主义、毛泽东思想的人,再聪明、再能干,只能在剥削阶级思想里打转转,为剥削阶级的生存卖力。

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