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齐鲁客:我为党的二十大建言

2022-5-17 15:01| 发布者: 南极| 查看: 1679| 评论: 6|原作者: 齐鲁客|来自: 毛旗网

摘要: 我为党的二十大建言齐鲁客 以下是5月16日晚发央视网征求意见《我为党的二十大建言》栏目(字数限制,只能如此)1、二十大要强调我们的指导思想是马列主义、毛泽东思想2、二十大要强调“依宪治国”3、必须强调共同 ...


我为党的二十大建言


齐鲁客


      以下是5月16日晚发央视网征求意见《我为党的二十大建言》栏目(字数限制,只能如此)

1、二十大要强调我们的指导思想是马列主义、毛泽东思想

2、二十大要强调“依宪治国”

3、必须强调共同富裕是社会主义的本质特征

4、二十大要强调革命文化建设:

5、二十大要强调:

对伟大领袖毛泽东同志必须有正确的认识

1)读马克思主义经典著作

2)必须规定参加一定时间的集体生产劳动,为的是防止脱离群众、防止变质、腐败

3)限制资产阶级法权,减少过高物质待遇,防止特权思想滋生

4)关于公职人员财产申报和罢工权问题

6、要强调依法维护和保障人民群众的话语权,网络发言权、监督权

(详细内容见网络——毛泽东思想旗帜网齐鲁客文章http://www.maoflag.cc/portal.php)      

****************************************************     

毛泽东同志曾经说过:“不论党内党外,都要有充分的民主生活,就是说,都要认真实行民主集中制。要真正把问题敞开,让群众讲话,那怕是骂自己的话,也要让人家讲。”“现在有些同志,很怕群众开展讨论,怕他们提出同领导机关、领导者意见不同的意见。一讨论问题,就压抑群众的积极性,不许人家讲话。这种态度非常恶劣。民主集中制是上了我们的党章的,上了我们的宪法的,他们就是不实行。同志们,我们是干革命的,如果真正犯了错误,这种错误是不利于党的事业,不利于人民的事业的,就应当征求人民群众和同志们的意见,并且自己作检讨。”(毛泽东1962年1月30日在七千人大会上的讲话。见《毛泽东著作选读》下册,人民出版社1986年8月第1版,第816、818页。)“好话,坏话,正确的话,错误的话,都要听。特别是对那些反对自己的话,要耐心听,要让人把自己的话说完。”(见《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题——中共中央政治局召集的全国工作会议讨论纪要》,1965年1月14日。)

今年将要召开的党的二十大在中国共产党的历史上必将具有里程碑性质的深远的和重大的意义。本人认为此次网络公开征求意见一次发扬社会主义民主、人民群众和共产党员有序参与好形式,是把中国共产党建设成为密切联系群众、践行群众路线的一次生动的实践;同时,这也是改革开放以来第一次在党的全国代表大会之前公开征求意见,这反映了以习近平同志为核心的党中央践行“以人民为中心”的宗旨,切实履行“我们要坚持党的群众路线,始终保持党同人民群众的血肉联系,始终接受人民群众批评和监督,心中常思百姓疾苦,脑中常谋富民之策,使我们党永远赢得人民群众信任和拥护,使我们的事业始终拥有不竭的力量源泉。”(2016年10月21日在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话。)

我赞同王岐山同志所讲的:“5年来波澜壮阔的实践充分证明,把全面从严治党摆上战略布局英明正确,在实现伟大复兴的关键时刻,校正了党和国家事业前进的航向,使党经历了革命性锻造。全面从严治党成为十八届党中央工作的最大亮点,赢得了广大党员干部和人民群众竭诚拥护,坚持党的领导的政治共识越来越强,走中国特色社会主义道路的信心决心更加坚定。把党建设好,国家才能兴旺,人民才能拥有美好生活。习近平总书记回应党内和群众期盼,要求党的十九大后全面从严治党一刻不能松、半步不能退。人民群众反对什么、痛恨什么,党就要坚决防范和纠正什么。只要始终把人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为检验工作的根本标准,我们党就必将无往而不胜。”

我坚决拥护以习近平同志为核心的党中央的正确领导,我非常赞同和坚决支持习近平同志“从严治党”、依法治国首先是“依宪治国”,任用干部“德才兼备、以德为先”的原则精神,等。

作为一位在党五十多年的老党员,根据党章赋予的党员权利,本着忠于人民、忠于党的精神,提出以下意见和建议

 

一、二十大报告要强调我们的指导思想是马列主义、毛泽东思想

 

1、“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”

   马列主义、毛泽东思想是已经被我国和国际共产主义运动的历史实践反复证明是真理。

  必须强调,党政军民学,党是领导一切的。

2、党的,首先是要正确领导。为此,党的领导人和组织必须严格按照党章办事,执行马克思主义路线,与歪曲和偏离马克思主义,包括经验主义、修正主义和各种左、右倾向作斗争。

 

二、二十大报告要强调“依宪治国”

 

1、鉴于王伟光院长文章的遭遇,必须强调我国的国体——人民民主专政

作为中国社会科学院院长的王伟光同志,根据邓小平1992年的南方谈话中讲的关于人民民主专政的精神,即“在整个改革开放的过程中,必须始终注意坚持四项基本原则”,“依靠无产阶级专政保卫社会主义制度,这是马克思主义的一个基本观点”,强调“运用人民民主专政的力量,巩固人民的政权,是正义的事情,没有什么输理的地方”。(见《邓小平文选》第3卷,)2014年9月发表了一篇名为《坚持人民民主专政,并不输理》,实际上是解释我国现行宪法第一条,即国体:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”阐述马克思主义的国家学说的基本常识。这在一个建立了六十五年社会主义制度的国家里,应该是极其正常的事情,也是一个共产党员和马克思主义理论工作者的职责和义务所在。可是,在网络上的跟帖就发生要“审判他”、“绞死他”以及非常恶毒的言语攻击他!可是,我国主流媒体并没有发声,更谈不到支持。

   无产阶专政学说是马克思主义国家学说的核心,是马克思主义关于从资本主义过渡到共产主义的基本原理、原则

马克思说:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。” (马克思:《哥达纲领批判》,1875年4月—5月初,见《(马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社2012年9月第3版,第373页。)还说:“……至于讲到我,无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争,都不是我的功劳。在我以前很久,资产阶级的历史编纂学家就已叙述过阶级斗争的历史发展,资产阶级的经济学家也已经对各个阶级作过经济上的分析。我所加上的新内容就是证明了下列几点:(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系;阶级斗争必然要导致无产阶级专政;这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。” ( 马克思:马克思致约瑟夫•魏德迈,1852年3月5日, 见:《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社2012年9月第3版,第425—426页。)

列宁指出: ‘ 天 堂  ’ 、为 他 们 的 家 庭 而 斗 争 , 他 们 的 家 庭 从 前 过 着 那 么 甜 蜜 的 生 活 , 现 在 却 被 ‘ 平 凡 的 贱 民 ’弄 得 破 产 和 贫 困 ( 或 者 只 好 从 事 “ 平 凡 的 ” 劳 动 … … )。 而 跟 着 剥 削 者 资 本 家 走 的 , 还 有 广 大 的 小 资 产 阶 级 群 众 。 世 界 各 国 几 十 年 来 的 历 史 经 验 证 明 , 小 资 产 阶 级 总 是 犹 豫 不 决 , 动 摇 不 定 , 今 天 跟 着 无 产 阶 级 走 , 明 天 又 因 革 命 遭 到 困 难 而 害 怕 起 来 , 因 工 人 遭 受 初 次 失 败 或 挫 折 而 张 皇 失 措 , 他 们 心 慌 意 乱 , 东 奔 西 跑 , 叫 苦 连 天 , 从 这 个 营 垒 跑 到 那 个 营 垒 … … 就 象 我 国 的 孟 什 维 克 和 社 会 革 命 党 人 那 样 。”(列宁:《无 产 阶 级 革 命 和 叛 徒 考 茨 基 》》,1 9 1 8   年 1 0 — 1 1 月   ,见《列宁全集》第3卷,人民出版社2012年9月第3版修订版,第612页。)

 列宁指出:“谁要是仅仅承认阶级斗争,那他还不是马克思主义者,他还可以不超出资产阶级思想和资产阶级政治的范围。把马克思主义局限于阶级斗争学说,就是阉割马克思主义,歪曲马克思主义,把马克思主义变为资产阶级可以接受的东西。只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人,才是马克思主义者。马克思主义者同平庸的小资产者(以及大资产者)之间的最深刻的区别就在这里。必须用这块试金石来检验是否真正理解和承认马克思主义。” (列宁:《国家与革命》,1917年8—9月,见《列宁选集》,人民出版社2012年9月第3版修订版,第139页。)

列宁说:“消灭阶级要经过长期的、艰难的、顽强的阶级斗争。在推翻资本权力以后,在破坏资产阶级国家以后,在建立无产阶级专政以后, 阶级斗争并不是消失(如旧社会主义和旧社会民主党中的庸人所想像的那样) ,而只是改变它的形式,在许多方面变得更加残酷。”(列宁:《向匈牙利工人致数》( 1919年5月27日),《列宁选集》第3卷,人民出版社2012年9月第3版修订版,第836 页。)

“无 产 阶 级 专 政 不 是 阶 级 斗 争 的 结 束 , 而 是 阶 级 斗 争 在 新 形 式 下 的 继 续 。 无 产 阶 级 专 政 是 取 得 胜 利 、 夺 得 政 权 的 无 产 阶 级 进 行 阶 级 斗 争 , 来 反 对 已 被 打 败 但 还 没 有 被 消 灭 、 没 有 绝 迹 、 没 有 停 止 反 抗 、 反 而 加 紧 反 抗 的 资 产 阶 级 。 ” ( 《 关 于 用 自 由 平 等 口 号 欺 骗 人 民 》 出 版 序 言 ,1 9 1 9 年 6 月 2 3 日 ,见《列宁全集》第36卷,人民出版社第2版,第362—363页。)

“无产阶级专政是新阶级对更强大的敌人,对资产阶级进行的最奋勇和最无情的战争。资产阶级的反抗,由于资产阶级被推翻(哪怕是在一个国家内)而凶猛十倍;资产阶级的强大不仅在于国际资本的力量,在于它的各种国际联系牢固有力,而且还在于习惯的力量,小生产的力量。这是因为世界上可惜还有很多很多小生产,而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。由于这一切原因,无产阶级专政是必要的,不进行长期的、顽强的、拼命的、殊死的战争,不进行需要坚持不懈、纪律严明、坚定不移、百折不挠和意志统一的战争,便不能战胜资产阶级。”(列宁:《共产主义运动中的“左派”幼稚病》,见《列宁选集》第4卷,人民出版社2012年9月第3版修订版,第135页。)

“在无产阶级进行了第一次社会主义革命之后,在一国内推翻了资产阶级之后,这个国家的无产阶级在很长时期内,依然要比资产阶级弱,这只是因为资产阶级有很广泛的国际联系,还因为在这个推翻了资产阶级的国家里,小商品生产者自发地、经常地使资本主义和资产阶级复活和再生。要战胜更强大的敌人,就必须尽最大的努力,同时必须极仔细、极留心、极谨慎、极巧妙地一方面利用敌人之间的一切“裂痕”,哪怕是最小的“裂痕”,利用各国资产阶级之间以及各个国家内资产阶级各个集团或各种类别之间利益上的一切对立,另一方面要利用一切机会,哪怕是极小的机会,来获得大量的同盟者,尽管这些同盟者可能是暂时的、动摇的、不稳定的、不可靠的、有条件的。谁不懂得这一点,谁就是丝毫不懂得马克思主义,丝毫不懂得现代的科学社会主义。谁要是没有在相当长的时期内和在各种相当复杂的政治形势下,在实践上证明他确实会运用这个真理,谁就还没有学会帮助革命阶级去进行斗争,使全体劳动人类从剥削者的压榨下解放出来。以上所说的一切,对于无产阶级夺取政权以前以后的时期,都是同样适用的。”(列宁:《共产主义运动中的“左派”幼稚病》,见《列宁选集》第4卷,人民出版社2012年9月第3版修订版,第179—180页。)    

“我们的任务是要战胜资本家的一切反抗,不仅是军事上和政治上的反抗, 而且是最深刻、最强烈的思想上的反抗。”(列宁:《《在全俄省、县国民教育局政治教育委员会工作会议上的讲话》,见《列宁选集》第4卷,人民出版社2012年9月第3版修订版,第307页.)

列宁说:只有懂得一个阶级的专政不仅对一般阶级社会是必要的,不仅对推翻了资产阶级的无产阶级是必要的,而且对介于资本主义和无阶级社会即共产主义之间的整整一个历史时期都是必要的,——只有懂得这一点的人,才算掌握了马克思国家学说的实质。资产阶级国家的形式虽然多种多样,但本质是一样的:所有这些国家,不管怎样,归根到底一定都是资产阶级专政。从资本主义向共产主义过渡,当然不能不产生非常丰富和多样的政治形式,但本质必然是一样的:都是无产阶级专政”(列宁:《国家与革命》,见《列宁选集》第3卷,人民出版社2012年9月第3版修订版,第140页。)   

毛泽东同志指出说:“在我们国家,如果不充分发扬人民民主和党内民主,不充分实行无产阶级的民主制,就不可能有真正的无产阶级的集中制。没有高度的民主,不可能有高度的集中,而没有高度的集中,就不可能建立社会主义经济。我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状况呢?就会变成修正主义的国家,变成实际上是资产阶级的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯式的专政。这是一个十分值得警惕的问题,希望同志们好好想一想。没有民主集中制,无产阶级专政不可能巩固。在人民内部实行民主,对人民的敌人实行专政,这两个方面是分不开的,把这两个方面结合起来,就是无产阶级专政,或者叫人民民主专政。我们的口号是:无产阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。无产阶级怎样实行领导呢?经过共产党来领导。”(毛泽东:《在扩大党的中央工作会议上的讲话》1962年1月30日,见《毛泽东著作选读》下册,人民出版社1986年8月第1版,第822—823页。)

  

三、鉴于有高级干部说共同富裕是“亡国之道”,必须强调共同富裕是社会主义的本质特征

1、社会主义最大的优越性就是共同富裕, 它体现社会主义本质

邓小平曾经指出:“始终以社会主义公有制为主体。社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化.我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。”“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕, 这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化,情况就不同了 ,民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展,相应地中央和地方的矛盾也会发展,就可能出乱子。”“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消 灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”“走社会主义道路,就是要逐步实现共同富裕。共同富裕的 构想是这样提出的:一部分地区有条件先发展起来,一部分地 区发展慢点,先发展起来的地区带动后发展的地区,最终达到共同富裕。如果富的愈来愈富,穷的愈来愈穷,两极分化就会产生,而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。”(见《邓小平文选》第3卷,第110——111,364,373——374页。)

2、鉴于有人只在分配上兜圈子,必须强调只有公有制才可以避免两极分化

   邓小平指出:“归根到底,是要更有力地发展生产力,加强公有制经济。只要我国经济中公有制占主体地位,就可以避免两极分化。”《邓小平文选》第3卷,第149页。

“一个除自己的劳动力以外没有任何其他财产的人,在任何社会的和文化的状态中,都不得不为另一些已经成了劳动的物质条件的所有者的人做奴隶。他只有得到他们的允许才能劳动,因而只有得到他们的允许才能生存”(马克思:《哥达纲领批判,见《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社2012年9月第3版,第357——358页。)

我较为详细地一方面谈到不折不扣的劳动所得,另一方面谈到平等的权利公平的分配,是为了指出这些人犯了多么大的罪,他们一方面企图把那些在某个时期曾经有一些意义,而现在已变成陈词滥调的见解作为教条重新强加于我们党,另一方面又用民主主义者和法国社会主义者所惯用的、凭空想象的关于权利等等的废话,来歪曲那些花费了很大力量才灌输给党而现在已在党内扎了根的现实主义观点。除了上述一切之外,在所谓分配问题上大做文章并把重点放在它上面,那也是根本错误的。消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果;而生产条件的分配,则表现生产方式本身的性质。例如,资本主义生产方式的基础是:生产的物质条件以资本和地产的形式掌握在非劳动者手中,而人民大众所有的只是生产的人身条件,即劳动力。既然生产的要素是这样分配的,那么自然就产生现在这样的消费资料的分配。如果生产的物质条件是劳动者自己的集体财产,那么同样要产生一种和现在不同的消费资料的分配。庸俗的社会主义仿效资产阶级经济学家(一部分民主派又仿效庸俗社会主义)把分配看成并解释成一种不依赖于生产方式的东西,从而把社会主义描写为主要是围绕着分配兜圈子。既然真实的关系早已弄清楚了,为什么又要开倒车呢?”(马克思:《哥达纲领批判,见《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社2012年9月第3版,第365—366页。)

 

四、二十大报告要强调革命文化建设:

 

1、鉴于“告别革命”的思潮,必须强调革命文化建设;

2、鉴于文化领域,尤其是文学艺术、影视领域的情况,特别是青年人“追星”情况,必须抵制和抨击低俗、媚俗、庸俗、恶俗行为;

3、革命文化是体现共产党人本质还是使命的文化,党和政府必须坚决支持和全力拥护;

4、必须认真学习和大力宣传毛泽东《在延安文化座谈会上的讲话》

和习近平总书记《在文艺工作座谈会上的重要讲话》

 

五、关于干部队伍建设,二十大报告要强调:

 

1、对伟大领袖毛泽东同志必须有正确的认识

在对毛泽东主席的评价上,我国宪法、党章一直有明确规定。习近平同志在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中,明确指出:“毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。”“毛泽东同志属于中国,也属于世界。他不仅赢得了全党全国各族人民爱戴和敬仰,而且赢得了世界上一切向往进步的人们敬佩。毛泽东同志的革命实践和光辉业绩已经载入中华民族史册。他的名字、他的思想、他的风范,将永远鼓舞我们继续前进。”

广大人民群众认为毛主席是人民的大救星,给人民带来幸福,是高瞻远瞩的,他的预见是非常英明的,人格魅力非常大,他是光明磊落的,他与人民群众心连心,他受到全中国各族人民乃至全世界人民的爱戴。可是那个茅于轼却说毛主席“使人民的痛苦极大化”;是“鼠目寸光”,“心理阴暗”,是孤家寡人”,“丧失了正常人的思维”,等;他和他的《天则研究所》长期接受西方赞助,就是这样一个人,却被某些人捧上了天,甚至在其言行被媒体曝光以后,有的单位还邀请他作报告,只是有的由于当地群众的抵制,才未得逞。然而,我们的主流媒体却毫无反映。

   那位所谓的毛主席的私人医生李志绥,在西方情报机构的操纵下,出版的诬蔑毛主席的所谓回忆录,以及李锐歪曲庐山会议真相出版的书籍等,没有受到应有的批判,其流毒相当严重,但是并没有肃清。

在十八大前,河南省平顶山市有民营企业家自己要在公园的角落树立毛泽东塑像,平顶山市原军分区司令员和政委都出现奠基仪式,塑像已经制作好,只等落成。可是当时省委书记对此事表示不高兴,于是就没有落成。

建议:苏联共产党垮台和苏联解体,内因是根据,外因是条件,其中起决定性作用的是内因。1956年苏共20大赫鲁晓夫秘密报告所谓反对“个人迷信”,大反斯大林,从诬蔑、栽赃斯大林开始,到上世纪七十年代开始丑化列宁,于是列宁和斯大林建立和领导的共产党和无产阶级专政的社会主义制度就被抹黑了。革命领袖在多数人的心目中的形象被严重歪曲、颠倒,于是在帝国主义“和平演变”战略的攻击下,苏联共产党垮台和苏联解体就是不可避免的。为了我们国家不犯“颠覆性错误”,鉴于毛主席多年以来遭受到国内外反动势力的诬蔑、栽赃,(可以说,世界上任何一个国家的开国领袖也没有遭受到像毛主席这样的恶毒攻击和栽赃!)所以,为表明我国人民群众对毛主席的崇敬和热爱,为表明我国党和国家领导人继续高举马克思列宁主义和毛泽东思想伟大旗帜的决心,故每逢国庆节党和国家领导人给人民英雄纪念碑献花的同时,应去毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容。

2、读马克思主义经典著作

  鉴于目前不少领导干部不读马列经典,不懂马列的情况,应该强调读马克思、恩格斯、列宁、斯大林的原著。我们不能重复林彪在上世纪六十年代所谓学马克思主义“走捷径”的办法,即只读毛主席著作的错误做法。须知,学马克思主义,必须学习马克思主义的奠基著作,即马克思和恩格斯的著作,这是马克思主义之“源”、之“本”;而列宁、毛泽东等的著作是“流”。当然,如果深入研究,还要读马克思主义关于“三个来源”方面的著作。

笔者初步想的,建议国家干部必须阅读以下(最低限度的)书目:

马克思、恩格斯:资本论,德意志意识形态,共产党宣言,哥达纲领批判,反杜林论,家庭、私有制和国家起源

列宁:国家与革命,论国家,唯物主义和经验批判主义,共产主义运动中的左派幼稚病,马克思主义和修正主义,帝国主义是资本主义的最高阶段,马克思主义的三个来源和三个组成部分

毛泽东:矛盾论,实践论,论持久战,论人民民主专政,关于正确处理人民内部矛盾的问题,在扩大党的中央工作会议上的讲话,《毛泽东年谱》建国前3卷和建国后6卷

 

3、必须规定参加一定时间的集体生产劳动,为的是防止脱离群众、防止变质、腐败

 1963年5月9日毛泽东批示:“阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想,这是一种多么危险的情景啊!”(《浙江省七个关于干部参加生产劳动的好材料》的批语,1963年5月9日。见1964年7月14日《人民日报》。)

   必须坚持干部参加集体生产劳动的制度。我们党和国家的干部是普通劳动者,而不是骑在人民头上的老爷。干部通过参加集体生产劳动,同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。这是社会主义制度下一件带根本性的大事,它有助于克服官僚主义,防止修正主义和教条主义。(《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训——九评苏共中央的公开信》,1964年7月14日,人民日报编辑部 红旗杂志编辑部。)  

 

4、限制资产阶级法权,减少过高物质待遇,防止特权思想滋生

“绝不要实行对少数人的高薪制度。应当合理地逐步缩小而不应当扩大党、国家、企业、人民公社的工作人员同人民群众之间的个人收入的差距。防止一切工作人员利用职权享受任何特权。(《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训——九评苏共中央的公开信》,1964年7月14日,人民日报编辑部 红旗杂志编辑部。)

如果说从长征和枪林弹雨中过来的老一代革命者,他们享受某种特殊的待遇(即使有明文规定,但是,毛主席从未有高于其他同志的特殊待遇,在上世纪六十年代暂时困难时期,他坚持不吃肉,不搞特殊,导致身体虚弱和水肿!这有回忆录的文字证明。)

 

5、关于公职人员财产申报问题

  笔者1963年考入北京政法学院(中国政法大学前身)学习法律,1978年考入北京大学法律系(现法学院)当研究生。对于两个法律问题稍有研究。一个是关于工人的“罢工权”,一个是公职人员财产申报的法律。

   关于罢工权,是国际惯例。在上世纪八十年代有起草意愿的单位,因为据说,工厂是自己的,我们工人不能对自己的工厂罢工。可是,现在形势变化了,有大量的私营工厂,南方几个省领导曾经在中央电视台讲,他们那里民(私)营企业已经是“铺天盖地”了。上网一查,有的还讲要叫它“顶天立地”!那么,再固守原来的观念,恐怕是很不适应形势,与职工权利的保护似背道而驰。

   关于公职人员财产申报的法律。过去有不少同志曾经呼吁过,有的领导机构颁布的文件也许诺过。有的地区(新疆某地)也试验过。据我所知,十八大之前,中纪委曾经把准备制定有关公职人员财产申报的法律写进报告,但是中央政治局没有通过。我认为,早制定,早挽救大批干部,晚制定,将会给贪污腐败分子制定贪腐的有利条件,害了他们。

 

六、关于人民群众的话语权,二十大要强调依法维护和保障人民群众的话语权,网络发言权、监督权

 

                            2022年5月16日晚匆匆


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最新评论

引用 看东方日出 2022-5-18 17:32
也想起教师节,人民代表大会期间,代表提出更改教师节日期意见,多年重复提请至今没有消息。

2021年12月1日,教育部公布了《中华人民共和国教师法(征求意见稿)》,其中第一章总则、第八条延续将中国教师节定为9月10日,公开征求人民群众意见,是否同意这一条列入教师法。——这种民主形式不知道将以什么依据作为征求的结论。如果以不太多反馈意见作为结果予以“默认”,那么征求意见不妨用另一种表述形式(“延续”去掉,“定为”换成“改为”),即成如下表述:.....第一章总则、第八条将中国教师节改为九月二十八日(孔子生日),公开征求人民群众意见,是否同意这一条列入教师法(其结果可想而知)。

(或九月二十五日鲁迅生日)
引用 只要肯登攀2010 2022-5-18 16:14
当年主席逝世后:最后邓小平1981年轻轻一句话,宣布否定毛主席无产阶级专政下继续革命的理论,毛主席缔造的偌大一个党的政治路线就被颠覆了。按照党员比例1981年中共党员人数3892万,约超过苏共解体时(近2千万)的一倍,但竟无一人是男儿,没什么人出来抗争。—— 原因何在?——“战斗正未有穷期,老谱将不断被袭用。”历史上指鹿为马的故事还少吗 ?
引用 东鹤人 2022-5-18 09:04
中国梦,梦话。
引用 云淡 2022-5-17 19:48
讨论
当年主席逝世后:最后邓小平1981年轻轻一句话,宣布否定毛主席无产阶级专政下继续革命的理论,毛主席缔造的偌大一个党的政治路线就被颠覆了。按照党员比例1981年中共党员人数3892万,约超过苏共解体时(近2千万)的一倍,但竟无一人是男儿,没什么人出来抗争。—— 原因何在?
引用 云淡 2022-5-17 19:47
“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”这24字放在资本主义国家也适用。如果硬要贴上社会主义标签,则应在前面冠以“无产阶级”字样,即无产阶级的“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”。因为“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。”(毛主席《实践论》)
引用 云淡 2022-5-17 19:46
参考文摘
李永进 刘亦泽:毛泽东与中国共产党人精神谱系的构建    来源:《毛泽东研究》  2022-04-21
—— http://www.kunlunce.com/jczc/mzdsx/2022-04-21/160604.html
讨论
苏区精神、遵义会议精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神等等,都是毛主席为代表的党的正确政治路线的表现形式,苏区精神、遵义会议精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神等等,都可以在毛主席正确政治路线的指引下予以说明。相反,当前脱离了毛主席继续进行社会主义革命的政治路线,这精神、那精神,就会成为无源之水、无本之木。

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