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楚 岩:努力谱写马克思主义时代化 中国化新篇章

2022-12-12 19:05| 发布者: 南极| 查看: 2126| 评论: 2|原作者: 楚岩|来自: 毛旗网

摘要: 中华民族是一个伟大的民族,几千年来一直雄踞在世界的东方,创造了辉煌灿烂的文明。但自近代以来,这个古老的民族、伟大的国家交上了厄运。1840年的鸦片战争,英帝国主义用毒品和坚船利炮打开了中国的大门,从此中国 ...

    中华民族是一个伟大的民族,几千年来一直雄踞在世界的东方,创造辉煌灿烂的文明。但自近代以来,这个古老的民族、伟大的国家交上了厄运。1840年的鸦片战争,英帝国主义用毒品和坚船利炮打开了中国的大门,从此中国便遭遇了“几千年未有之奇变”,逐步沦落到半殖民地半封建社会的深渊,遭受了前所未有的屈辱。从那时起,中华民族的历代仁人志士导演了悲壮恢宏、连绵不绝的救世救民之歌。林则徐虎门销烟揭开了中国近代史的序幕;魏源著《海国图志》,睁开眼睛看世界,提出“师夷长技以制夷”;洪秀全借鉴基督教,创立拜上帝教,发动太平天国起义,发挥空想社会主义思想,制定《天朝田亩制度》,企图建立一个人间“太平天国”;曾国藩、李鸿章、左宗棠发起洋务运动,“中学为体、西学为用”,志在自新求强;日本明治维新的成功甲午海战的胜利,康有为、梁启超、谭嗣同又以日本为师,发动维新变法,推进政治制度改革,建立君主立宪政体。1898年戊戌维新变法失败,孙中山的革命主张大行其道,终于在1911年爆发了辛亥革命,推翻了满清王朝,结束封建帝制,创立了中华民国,但徒有民国之名,毫无民国之实。民国之后,袁世凯复辟、张勋复辟,北洋军阀混战不休,孙中山屡战屡败频遭绝境。一百多年来,各种主张、各家仁人志士走马灯似地走上历史舞台,都没能将中国从水深火热的境地中拯救出来。科学技术不行,器物不行,制度也不行,最终决定从精神文化层面进行改变。1916年,陈独秀创办《青年杂志》,掀起了影响深远的新文化运动,倡导民主科学(德先生、塞先生),从精神层面深层次改造国民性。正当新文化运动如火如荼地推行中,俄国十月革命爆发,惊动了全世界。俄国十月革命的胜利,也震惊了正在进行新文化运动的中国,使中国人民找到了世界最先进的思想理论最先进的文化,以陈独秀、李大钊为代表的最先进的中国人转变为马克思主义者。在他们的带领下,古老的中国展开了宏伟壮丽的社会主义事业。正如毛泽东所说“十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,从中国革命的面貌就焕然一新了!

    找到了马克思列宁主义,但如何运用?如何与中国革命实际相结合?如何在中国这块古老的土地上生根发芽?是一个伟大艰巨的历史任务。从1921年中国共产党成立到1949年中华人民共和国成立,中国的新民主主义革命整整搞了28年。翻开二十四史,中国共产党得江山最苦最难。为什么会最苦最难?因为中国共产党发动革命,不同于历史上任何一次改朝换代,而是彻底推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义等反动势力在中国的统治,对中国社会进行了前所未有的彻底改造为什么会最苦最难?因为把马克思主义基本原理同中国革命实际相结合是一个非常困难的过程,犯了不错误,经历了不少坎坷28年内,先后经过了陈独秀右倾投降主义,瞿秋白、李立三左倾盲动主义,王明“左倾”冒险主义等错误,经历11次路线斗争。一次次的失败,一次次的路线斗争,促进了毛泽东思想的形成,革命实践印证了毛泽东的伟大正确。这是马克思主义基本原理同中国实际相结合而产生的第一重大理论飞跃,结成了第一个伟大硕果,是中华民族对世界伟大历史贡献。但社会主义、共产主义是人类历史上最宏伟壮丽的事业,实现社会主义、共产主义是一个漫长的历史过程。正如毛泽东在新中国成立前夕召开的七届二中全会所说的“这只是万里长征的第一步”。

    总结建党一百年的历史,就会深刻地感受到:我们之所以取得革命的胜利,是因为有了马克思主义的指导;我们之所以成功建设社会主义,是因为有了马克思主义的指导。马克思主义深刻地改变了中国,中国也极大丰富和发展了马克思主义。历史和现实也同样告诉我们,只有把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答和成功解决时代和实践提出的重大问题,推动了中国社会主义事业不断从胜利走向胜利。什么时候马克思主义运用得好、与实践结合得好,犯的教条主义、经验主义的错误就少,革命和建设遭遇的挫折就少什么时候马克思主义理解得不好、运用得不好,与实践结合得不好,那么犯的教条主义、经验主义错误就越多,社会主义革命和建设遭遇到的挫折就越多,甚至会遭到覆灭性的危险。

我们党已经走过了建党百年的伟大历程,进入了实现第二个“百年目标”的新时代。要建设社会主义现代化强国,实现第二个“百年目标”,就必须认真学习实践马克思主义,努力谱写马克思主义时代化中国化的新篇章。

一是要全面学习、系统地学习。为什么要进行全面系统地学习因为马克思主义是“极其彻底而严整”的世界观体系,只有系统地学习,才能真懂真信真用。列宁“马克思主义之所以有无限的力量,就是因为它正确,它完备而严整”,给人们提供了决不同任何错误思想相妥协的“完整世界观”。马克思主义是博大精深的思想体系,涉及历史、政治、经济、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面,要下大力才能掌握真理、融会贯通。如何进行系统学习? 习近平总书记曾经指出:“ 对马克思主义经典著作的学习研究,开出基本书目,引导学员读原著、学原文、悟原理”。这就是要老老实实、认认真真读一些马克思列宁主义毛泽东思想的经典原著,而不是走马观花、蜻蜓点水、浅尝辄止。我们党是从艰难困苦中走出来的。在革命时期,由于物资十分匮乏、社会动荡不安、整个社会文化水平非常低,能看得到看得懂马克思主义著作的人非常少, 提高全党全社会的马克思主义水平是极其重要也是极其艰难的任务。1938年,毛泽东说:“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地掌握了马克思列宁主义的同志,就会大大地提高我们的战斗力量。”在当时那种艰难的条件下,我们党开展整风运动,努力学习马克思列宁主义,并结合实际推进伟大创新,完成了马克思主义与中国实际相结合的第一个重大理论飞跃,创立了毛泽东思想。今天,我们的学习环境、学习条件要比革命时代好得多,就应该更加认真地学习马克思主义著作,涌现出成千上万个高水平马克思主义者。

二是要坚持运用、善于运用。学习的目的,在于指导实践,在于运用,而绝非停留在书斋里书本上。学习马克思主义,就是要坚持运用、善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法去发现问题、分析问题、解决问题,而绝非用教条主义、经验主义的办法。在实践中,要善于运用世界统一于物质、物质决定意识的原理,从客观实际出发制定政策、推进工作;要熟练掌握事物矛盾的原理,不断强化问题意识,积极面对和化解前进中的矛盾;要善于掌握唯物辩证法的根本方法,不断增强辩证思维能力,提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的能力;要坚持运用阶级分析法,准确把握社会各阶级各阶层的诉求,统筹各方、突出主流,维护社会的和谐稳定,牢牢坚持人民群众是历史创造者的观点,始终坚持以人民为中心的发展方向,紧紧依靠人民推进改革,推进社会主义建设。习近平新时代中国特色社会主义思想科学地回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,在指导新时代的伟大实践中丰富和发展了马克思主义,开辟了马克思主义中国化、时代化的新境界。要特别加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习研究,运用最新的马克思主义理论成果武装头脑、指导实践、推动工作。

三是要扎根中国大地、有机结合优秀传统文化。进一步推进马克思主义的中国化、时代化,就要立足中国实际,扎根中华大地,在中华大地上生根发芽、开花结果、枝繁叶茂,切实做到马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的有机结合。正如习近平总书记所说的“坚持解放思想、实事求是、守正创新,要把坚持和发展马克思主义统一起来,坚持用马克思主义之‘矢’去射新中国时代之‘的’,继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,使马克思主义显现出更多中国特色、中国气派、中国风格,续写了马克思主义中国化时代新篇章。”中国是世界四大文明古国,在历史上创造了辉煌灿烂的中华文化。马克思主义与中华文化相结合有两个方向:一是中华优秀传统文化有着丰富的辩证法、唯物主义和空想社会主义的内容,是马克思主义中国化的深厚的历史营养。《易经》、《道德经》、王充、范缜、柳宗元、张载、王夫之等唯物主义哲学、辩证法的思想是其优秀代表。虽然中国大地历史上未曾发育出科学社会主义,但一直有浓厚的空想社会主义思想,从《礼记·大同篇》、陶渊明《桃花源记》到洪秀全《天朝田亩制度》、康有为《大同书》,对未来理想提出了许多天才设想。推进马克思主义深度中国化,就要汲取中华传统文化中的辩证法、唯物论、空想社会主义思想的精华。二是在中华大地上产生、发展并对中国历史产生重大影响的儒、道、释、墨、法等诸子百家思想,在新的历史条件下,其思想精华也会成为马克思主义中国化、时代化的重要养分。毛泽东主席曾经精辟指出对传统文化要“取其精华、弃其糟粕”,“洋为中用、古为今用”。著名哲学家、北京大学教授张岱年在毛泽东的基础上又做了进一步发挥:“洋为中用、古为今用,批判继承、综合创新”。这是马克思主义基本原理与中国传统文化相结合的基本原则、基本路径。习近平新时代中国特色社会主义思想彰显了马克思主义的科学性、真理性、人民性和实践性、开放性和时代性,充盈着浓郁的中国味、浓厚的中华情、浩然的民族魂,集中体现了新时代中国共产党人对马克思主义发展规律的深刻把握,为进一步把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合指明了前进的方向,提供了根本遵循。

 四是要胸怀天下、放眼全球。中国共产党不仅是为中国人民谋幸福的政党,也是为人类进步事业而不懈奋斗的政党。中国共产党《党章》明确规定:党的最高奋斗目标是实现共产主义。20世纪90年代苏东剧变,使国际共产主义运动遭遇了前所未有的历史低谷,而中国共产党人始终遵循马克思列宁主义毛泽东思想为指导,立足新的历史条件,面对国际风云变幻,大胆实践创新,使中国社会主义事业焕发出“风景这边独好”的景象。中国是一个文明古国、人口大国,也是世界上最大的发展中国家,搞好中国的社会主义事业必然为世界其他国家提供最丰富最有借鉴意义的成功案例。现代生产力、现代科技的发展,使地球已经成为一个地球村,人类已经结为一个命运共同体。早在2013年,习近平总书记在莫斯科国际关系学院演讲时就明确指出:“这个世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”不断推进马克思主义中国化、时代化的新境界,要胸怀天下,放眼全世界,深刻洞察人类进步的潮流,为解决人类的共同问题,推动世界历史进一步作出应有的贡献。


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引用 云淡 2022-12-13 11:33
参考文摘
林章:毛主席为何放弃使用“马克思主义中国化”提法    2014-11-4       来自: 毛旗网网刊《旗帜新声》
        颇有“权威性”的中共中央文献研究室,在他们举办的“马克思主义中国化”理论研讨会纪要中就断言:“马克思主义中国化,不仅要求形式上的转变,更要求内容上的转变,即要使起源于欧洲的马克思主义,变为中国的马克思主义”。... 毛泽东同志在《中国共产党在民族战争中的地位》一文收入《毛泽东选集》正式公开发表的时候,将“马克思主义的中国化”的提法,郑重地修改为“使马克思主义在中国具体化”,并且在上下文中作了相应的补充,实际上体现了“马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合”的完整思想,确实是非常重要的。... 现在的那些论者,却一而再、再而三地抓住毛泽东同志只说过一次、后来又明确放弃不用的“马克思主义的中国化”这个提法,大做文章,编造了一套又一套的理由、说辞,还煞有介事地把毛泽东同志推崇为“最早提出马克思主义中国化”、“马克思主义中国化的光辉典范”。这在他们反复宣扬特色理论不包括毛泽东思想,大力批判毛泽东同志的所谓“错误”、“罪行”的今天,不是一件很奇怪的事情吗?
        其实,这也是奇怪而又不奇怪的,他们的用意,就是在否认马克思主义是普遍真理以后,随心所欲地解释马克思主义的基本原理。一方面,他们把毛泽东同志所说的“至今未变”的马列主义基本原理,大肆删改,或者说成是“过时了”、“不合中国国情了”;另一方面,他们又将一些根本不是马克思主义的东西,一些封建主义、资本主义、修正主义的垃圾理论,冒充马克思主义的基本原理,打扮成所谓“中国化的马克思主义”、“当代中国的马克思主义”,从而歪曲和篡改马克思主义的理论体系和科学内容。这一点,在中共中央文献研究室举办的“马克思主义中国化”理论研讨会纪要中说得十分清楚:“马克思主义中国化,不仅要求形式上的转变,更要求内容上的转变,即要使起源于欧洲的马克思主义,变为中国的马克思主义”。这就是说,他们不仅要改变马克思主义在中国具体应用的形式,更要改变马克思主义的内容,即改变马克思主义的基本原理!
—— http://www.maoflag.cc/portal.php?mod=view&aid=8
引用 看东方日出 2022-12-13 10:17
百年史给我们的启示:历史是在“否定之否定”中前进,没有一浪到头的,克服左倾右倾,是以马列毛主义的“革命”理论作依据。革命是历史前进的动力;社会主义革命即源于马列毛革命理论、精神的指引。判断历史,从做事考虑问题都需要两张牌(是与否),探知事物越深入越仔细越可获得真知(最惧人云亦云)。坚持学习毛主席著作扩充我们的大脑,改变我们的人生观世界观,去看清人世社会的每个角落。



(伟大成就源于历史,也就不能囊括于某时段)

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