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韶润平:纪念毛主席诞辰,只想读读他老人家的《送瘟神》

2022-12-28 17:32| 发布者: 南极| 查看: 1050| 评论: 3|原作者: 韶润平|来自: 昆仑策网

摘要: 12月26日,是毛泽东主席的诞辰纪念日。而此时此景,听到的看到的是神州大地上新冠病毒肆虐,一群群老人走了,一群群院士专家走了,也有一些可爱的小孩走了,尤其是许多逝者来不及火化平躺在地上……无助、无力、无奈 ...

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12月26日,是毛泽东主席的诞辰纪念日。

 

而此时此景,听到的看到的是神州大地上新冠病毒肆虐,一群群老人走了,一群群院士专家走了,也有一些可爱的小孩走了,尤其是许多逝者来不及火化平躺在地上……无助、无力、无奈、无望,像恶魔一样压抑着大家。

 

今天,毫无心情歌咏主席那首千古绝唱《沁园春·雪》,因为今日不需要“数风流人物”的旷世激情,只需要“你是那夜空中最美的星星,照亮我一路前行”,即可。

 

真的,只想读读主席的那首《送瘟神》,以纪念老人家,以祈福神州大地芸芸众生。

 

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毛主席诗词

七律二首·送瘟神

 

绿水青山枉自多,

华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢,

万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,

巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,

一样悲欢逐逝波。

 

春风杨柳万千条,

六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,

青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,

地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,

纸船明烛照天烧。

 

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《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日《人民日报》上读到余江县消灭了血吸虫的消息后写下的组诗作品。

 

用大家都看得明白的意思说说。

 

第一首,大意是:

 

祖国大地上白白有这么多的绿水青山,连神医华佗拿小小的血吸虫也没有根治的办法。

 

许多村庄荒草丛生,杳无人迹,瘟疫无情蔓延,千门万户家破人亡,听到的只是鬼在唱歌。

 

坐在地球上每天行走八万里的路程,沿着天路遥遥地看过浩渺的银河。

 

牛郎如问起血吸虫病的事,一切悲欢离合都已随着时光的流逝而成为过去。

 

显然,主席是通过对广大农村萧条凄凉情景的描写,反映了旧社会血吸虫病的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。

 

第二首,大意是:

 

春风吹拂杨柳新绿,新中国一片春意盎然,六亿人民意气风发,个个都像古代的尧舜一样。

 

落花随着自己的心意翻波逐浪,青山有意化崎岖险阻为康庄大道。

 

人民群众挥动银光闪闪的铁锄,挥舞着坚实的臂膀,兴修水利,整治山河,使大地都为之颤动。

 

试问瘟神啊,你要往哪里去?人们焚化纸钱,点起明烛,火光明亮,照耀天空,以此来送走瘟神。

 

而最想读的就是这句“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧”。

 

因为新冠疫情,已经折腾人民足足三年了,三年后的今天,新冠病毒反而变得更加肆无忌惮了,更多的人变得无助、无力、无奈、无望,只想借这句“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧”以表达自己最好的心愿!

 

新中国成立前,血吸虫病就已经遍布中国长江流域及以南的十几个省区市,得血吸虫病的人高达1100余万,直接威胁到上亿的人口。

 

在一些严重的地区,真的是有很多绝户村,“千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌”,真是那个时候的真实写照。尤其是江西省余江县最为严重,据该县的县志记载,民国时期该县有42个村被血吸虫病团灭。

 

新中国成立了,毛主席一直想着,到底要用什么办法来解决这个大难题呢?

 

他老人家,在他发指令前,绝不只是发高大尚的口号,他还是他一向来作风,“没有调查,就没有发言权”,并不是他官大,就出口成圣旨。

 

他老人家多次专门听取相关汇报,并亲自安排可靠的工作人员前往当地调研,并只要第一手材料,绝不接受粉饰后的高大尚材料。

 

在充分掌握情况的条件下,毛主席1956年,向全国发出了“一定要消灭血吸虫病”的号召。同时,主席给出“全党动员,全民动员,消灭血吸虫病”的指导思想,要全民组织起来一起消灭这个困扰人民几十年的难题。

 

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到1958年6月30日,《人民日报》报道了江西省余江县首先消灭了血吸虫病的喜讯,毛主席“浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗。遥望南天,欣然命笔。”于7月1日早上写出这首《送瘟神》。

 

这首《送瘟神》,是毛主席题解说明做得最多的一首诗词。其中,毛主席一针见血地指出了能够送走瘟神的根本原因,“党抓起来了,群众大规模发动起来了。党组织、科学家、人民群众,三者结合起来,瘟神就只好走路了。”

 

而这,不也正是我们现在战胜新冠这个瘟神的秘笈吗?当然这个秘笈中最关键的要求就是“三者结合起来”,我们的党依然是我们敬爱的党,我们的人民依然是我们可爱的人民!

 

但,那些所谓的网络大V医学科学家呢?尤其是那个张专家,不是说跟普通感冒一样吗,90%的人没有症状,不需要住院,不需要吸氧吗?而现在,你又看到了什么呢?

 

——但愿毛主席保佑,以尽快送走新冠瘟神,神州大地尽欢颜!

 

(作者系沃民高科沃德研究院研究员)


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引用 云淡 2022-12-29 22:46
参考文摘
应当重视电影《武训传》的讨论    2022-12-29     来源: 红歌会网   作者:毛泽东
◎应当重视电影《武训传》的讨论    (一九五一年五月二十日)
  *这是毛泽东同志为《人民日报》写的社论的节录。
《武训传》所提出的问题带有根本的性质。像武训那样的人,处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代,根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为,难道是我们所应当歌颂的吗?向着人民群众歌颂这种丑恶的行为,甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂,甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂,这难道是我们所能够容忍的吗?承认或者容忍这种歌颂,就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争,污蔑中国历史,污蔑中国民族的反动宣传,就是把反动宣传认为正当的宣传。
  电影《武训传》的出现,特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多,说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度!
  在许多作者看来,历史的发展不是以新事物代替旧事物,而是以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡;不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动的封建统治者,而是像武训那样否定被压迫人民的阶级斗争,向反动的封建统治者投降。我们的作者们不去研究过去历史中压迫中国人民的敌人是些什么人,向这些敌人投降并为他们服务的人是否有值得称赞的地方。我们的作者们也不去研究自从一八四○年鸦片战争以来的一百多年中,中国发生了一些什么向着旧的社会经济形态及其上层建筑(政治、文化等等)作斗争的新的社会经济形态,新的阶级力量,新的人物和新的思想,而去决定什么东西是应当称赞或歌颂的,什么东西是不应当称赞或歌颂的,什么东西是应当反对的。
  特别值得注意的,是一些号称学得了马克思主义的共产党员。他们学得了社会发展史——历史唯物论,但是一遇到具体的历史事件,具体的历史人物(如像武训),具体的反历史的思想(如像电影《武训传》及其他关于武训的著作),就丧失了批判的能力,有些人则竟至向这种反动思想投降。资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,这难道不是事实吗?一些共产党员自称已经学得的马克思主义,究竟跑到什么地方去了呢?
  为了上述种种缘故,应当展开关于电影《武训传》及其他有关武训的著作和论文的讨论,求得彻底地澄清在这个问题上的混乱思想。
  (《毛泽东选集》第五卷,人民出版社1977年4月第1版,第46--47页)
—— https://mzd.szhgh.com/xuexi/2022-12-20/317821.html
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讨论:(戚本禹回忆录(十九、五))
关于电影《武训传》的讨论归根结底还是一个要不要继续革命的问题。这是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和形而上学世界观的分歧。在世界观上和主席产生共鸣或共鸣较多的战友如:卢德铭、张浩、关向应、罗荣桓、任弼时、徐向前、黄克诚、......
引用 202020 2022-12-29 15:57
人民领袖爱人民!
引用 云淡 2022-12-28 21:35
参考文摘
下午察察客 :更新的变异病毒杀到中国了?  2022-12-28    联合早报
在星期一(12月26日)晚间,“原始毒株”“大白肺”两个词条冲上微博热搜。近日网上有传言称,有冠病感染者在就诊过程中发现肺炎或在CT出现白肺的现象,可能跟原始毒株或接种疫苗有关。不难发现舆论之所以把白肺与原始毒株画上等号,其实与三年前的记忆不无关系。早在2020年初武汉疫情时,一些肺部病情严重的冠病患者便曾出现过白肺。究竟什么是白肺?中国国家卫生健康委医政司司长焦雅辉星期二(27日)说,白肺是肺部影像学表现的一个口语化描述。一般来讲,肺部炎症比较重、渗出比较多,即白色影像区域面积达到70%到80%之时,在临床上被口语化称为白肺。焦雅辉辟谣称,白肺与原始毒株和疫苗接种没有关系,当前的流行优势毒株仍然是奥密克戎毒株,并指出当前网络上部分白肺中,有的也不是真正的白肺,有的没有达到很严重的程度,它们被误称为白肺。有微博网民对此发文调侃:“专家的话反着听,就对了!”“出来辟谣了反而我觉得是真的,是不是我疯了”“可能,这种模棱两可的词跟没说一样。”面对这些质疑,也有网民点出这是政府公信力出了问题,个中原因相信与突然急转弯的防疫政策,以及和现实情况有一定出入的疫情数据有关。
—— https://www.zaobao.com/realtime/china/story20221228-1347860

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