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郭松民:关于马先生登陆及其他

2023-3-23 19:02| 发布者: 南极| 查看: 881| 评论: 1|原作者: 郭松民|来自: 高度一万五千米

摘要:   01  —  据报道,海峡对岸的KMT前主席马先生将赴大陆祭祖,预计将访问南京、武汉、长沙、重庆、上海等城市。  马先生的幕僚介绍说,马先生将带领其基金会“大九学堂”的青年学子,参访辛亥革命、抗日战争 ...

  01

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  据报道,海峡对岸的KMT前主席马先生将赴大陆祭祖,预计将访问南京、武汉、长沙、重庆、上海等城市。

  马先生的幕僚介绍说,马先生将带领其基金会“大九学堂”的青年学子,参访辛亥革命、抗日战争等重要历史遗迹,并访问武汉大学、湖南大学及复旦大学,与大陆学生进行交流。

  看了这样的行程介绍,油然而生一种很不舒服的感觉,觉得相当浮夸、片面。

  我想起了几年前冒雪凭吊南京雨花台烈士陵园的情景。

  1927年至1949年这22年中,约有近10万共产党人和革命志士在雨花台被国民党反动派杀害。

  参观烈士纪念馆时,发现这样几个特点:

  一、殉难者大都非常年轻;二、许多人受过良好教育;三、国民党反动派杀人非常快,烈士从被捕到被处决,很少有超过三个月的。

  烈士已无言,我在这里代他们讲句话吧。

  马先生既然以KMT继承者的身份回大陆,就不要只想着收利息,也要记着还欠债。到了南京,就应该去雨花台,到了上海,就应该去龙华烈士陵园,向当年被国民党反动派杀害的中华民族优秀儿女鲜花、鞠躬、并表示忏悔!

  最低限度,这是一种对待历史的诚实态度,不诚实,还有什么可谈的?

  02

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  孔乙己文学的兴起,表面看起来是因为教育与社会需要脱节,本质上却是劳动者地位的下降。

  劳动者地位的下降,包括两个方面:

  第一,经济地位的相对下降,甚至绝对下降;

  第二,社会评价的下降,即从社会心理的角度看,普遍不认为靠劳动吃饭是一种体面、有尊严的生活,青年们只要有一点可能,就想脱离劳动;

  曾几何时,就在不太遥远的过去,我们有过这样的时代:劳动是体面的和有尊严的生活方式。正如我前两天提到的李双双【点击阅读】那样——她通过劳动创造了美好生活,也为自己赢得了光荣。

  那个年代,在城市里,姑娘们是愿意嫁给国营工厂工人的,也渴望自己能够成为工人。

  孔乙己现象不是横空出世的,几千年来的封建社会,无非如此。“万般皆下品,惟有读书高”,即便靠“读书”不能维生了还是不愿意劳动。

  中国社会主义制度建立改变了这一现象,也挽救了无数孔乙己。

  今天,要根本改变这一现象,也没有别的办法,只能回到革命和社会主义的初心,把中国要建成这样的社会——劳动者可以过上体面的生活,也能够获得光荣与尊重。

  这样的中国,无论国际风云如何变幻,都能立于不败之地。

  03

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  近一段时间,关于征兵的新闻多了起来。

  看到这样一条新闻:

  “3月13日,某市举行2023年春季新兵‘负羽从戎’出征仪式。每名新兵获赠的‘从戎之弓’上镌刻着‘负羽从戎’字样以及该名新兵入伍批准书唯一编号。弓身简约、硬朗,代表中国军人忠诚、坚毅、勇敢的精神气质。”

  作为一名老兵,看了这样的报道,产生了一种不伦不类的荒诞感。

  这是大清?还是大明?

  现在大家都喜欢找点传统,但找着找着就乱了,居然找到封建社会,变成了一种文化乱伦。

  中国人民解放军是历史上从未有过的新型人民军队。

  1927年,毛主席在井冈山建军时,正式打出了“中国工农革命军”的旗帜,这意味着,人民军队是一切剥削阶级军队的对立面,绝不是抽象的“中国军人”继承者。

  试问,北洋军阀是不是“中国军人”?国民党反动军队是不是“中国军人”?在功德林战犯管理所改造的战犯是不是“中国军人”?

  在今天,“中国军人”这个概念是可以用的,但要分场合。比如在一些国际军事交流的场合就没问题,但在涉及到历史和传统的场合,就不能乱用。

  新兵离开家乡,举行出征仪式是应该的,不过要尊重自己的传统。

  我建议:出征仪式不妨从祭扫当地的革命烈士陵园开始,然后请健在的老战士、老英雄向新兵赠言,最后为他们佩戴大红花,乘坐敞篷车巡游,接受群众的欢呼和少先队员的献花!

  这样不是很好吗?

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最新评论

引用 云淡 2023-3-25 15:14
参考文摘(真理一开始往往掌握在少数人手里-真正的多数在范围大得多的工农兵中)
红色小兵:1986年陈永贵追悼会:八宝山冷冷清清,大寨人山人海    2023-03-25 · 来源:美好毛时代公众号
陈永贵之所以这样深得民心,是因为他能过好社会主义这一关,成为一个革命派,能始终站在毛主席正确路线一边,永不投降,能始终不忘自己是个农民,没有腐化变质。
—— http://www.wyzxwk.com/Article/cpers/2023/03/472193.html
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讨论
私有制对剥削者有利还是对被剥削者有利?这是不言而喻的事情。共产主义社会就是彻底消灭了生产资料私有制的社会,因此这个社会制度受到所有被剥削者的欢迎,受到所有剥削者的攻击。被剥削的无产阶级反对剥削的资产阶级的斗争实践,是资本主义社会向共产主义社会过渡的整个历史时期,无产阶级及人民大众在哲学社会科学领域正确认识的来源、检验真理是非的标准。在社会主义国家,以反对资本主义复辟、实现共产主义社会为目的的社会主义革命,对于积极投入革命实践的无产阶级来说,是 “好得很”,对于在社会主义革命的实践中受到冲击不能正确对待而心怀怨气的人们来说,是 “糟得很”。毫无疑问,共产党的政治路线的确定依靠的是反对剥削的无产阶级及人民大众,而不是依靠那些钟爱剥削的 “在社会主义革命的实践中受到冲击不能正确对待而心怀怨气的人们”。

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