| 在发表杨耳同志《陶行知先生表扬“武训精神”有积极意义吗？》一文时，我们说希望因此引起对于电影《武训传》的进一步的讨论。为什么应当重视这个讨论呢？ 《武训传》所提出的问题带有根本的性质。像武训那样的人，处在满清末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务“的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们所能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争，污蔑中国历史，污蔑中国民族的反动宣传为正当的宣传。 电影《武训传》的出现，特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多，说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度！试看下面自从电影《武训传》放映以来，北京、天津、上海三个城市中报纸和刊物上所登载的歌颂《武训传》、歌颂武训、或者虽然批评武训的一个方面，仍然歌颂其他方面的论文的一个不完全的目录： 题目 作者 报刊 日期 编导《武训传》记 孙瑜 光明日报 二·二六 武训传电影和武训画传 长之 光明日报 二·二六 我看《武训传》电影 李士钊 光明日报 二·二六 我看了《武训传》电影 陶宏 光明日报 二·二六 武训传—电影故事 罗维 工人日报 二·二六 介绍武训画传 管大同 光明日报 二·二七 武训传 紫光 新民报 二·二七 热爱我们伟大的祖国 ——看电影《武训传》有感 谷风 新民报 二·二七 关于电影《武训传》 王赓尧 新民报 二·二七 对《武训传》的意见 项若愚魏兆兰 新民报 二·二七 由教育观点评《武训传》 董渭川 光明日报 二·二八 《武训传》观后 夙隽 新民报 三·一〇 论《武训传》 杨雨明 北京文艺 三·一五 端木蕻良 二卷一期《武训传》丑化了劳动人民 江林 新民报 三·三一 我对《武训传》的意见 林 光明日报 四·二 武训传能表现我们祖先的伟大吗？ 田家美 新民报 四·二 将《武训传》的争论明确起来 书亭 人物杂志 五·五 由武训和周大这两个人物谈起 赵桓 天津日报 三·一九 ——《武训传》观后推荐《武训传》 阮丁 进步日报 三·一九 《武训传》观后感 果鸿远 步云升 进步日报 三·二三 文清 夏文华评《武训传》 时伟文 天津日报 三·二八 我看《武训传》 李歆 天津星报 三·二九 《武训传》教育了我 坤瑜 天津日报 四·四 不能接受武训的传统 静知 进步日报 四·四 关于《武训传》 程庆华 进步日报 四·四 我对武训的看法 恂 进步日报 四·四 武训的“反抗”变成了帮忙 洪都 进步日报 四·八 对《武训传》取材问题的一点意见 方辉先 进步日报 四·八 关于武训不是我们好传统的商榷 鲁男子 进步日报 四·八 我怎样演武训的 赵丹 上海大众电影 一九五〇 第九至第十五期 ·十·一六 武训传（报纸连载画传） 孙瑜编 新闻日报 一二·一 四至一九五一·一·三〇 董天野画《武训传》与中国封建社会 蒋星煜 大公报 一二·三〇 在苦难中成长的《武训传》 王蓓 大公报 一二·三〇 我怎样表现武训的“梦” 孙瑜 新闻日报 一二·三〇 编导《武训传》前后 孙瑜 大众电影 一九五一 第十四期 ·一·一 看了《武训传》之后的意见 戴白韬 新闻日报大众 一·一 电影第十四期 一·一 文汇报 一·三 《武训传》观后感…… 马侣贤 大众电影第十四期 一·一 育才学校师生谈《武训传》 大众电影第十四期 一·一 看了《武训传》的一些体会 顾慰祖 文汇报 一·六 《武训传》半解 史果 新民报晚刊 一·六 对《武训传》的粗见 立行 大公报 一·一三 从《武训传》谈起 王鼎成 新闻日报 一·二七 小论表现历史人物问题 言萌 文汇报 三·二九 ——从《武训传》影片谈起 下面是关于武训的几本在一九五一年初出版的新书： 武训传（电影小说） 孙瑜著，上海新亚书店出版 武训画传 李士钊编，孙之俊绘，上海万叶书店出版 千古奇丐（章回小说） 柏水编，上海通联书店出版。 在许多作者看来，历史的发展不是以新事物代替旧事物，而是以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡；不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动的封建统治者，而是像武训那样否定被压迫人民的阶级斗争，向反动的封建统治者投降。我们的作者们不去研究过去历史中压迫中国人民的敌人是些什么人，向这些敌人投降并为他们服务的人是否有值得称赞的地方。我们的作者们也不去研究自从一八四〇年鸦片战争以来的一百多年中，中国发生了一些什么向着旧的社会经济形态及其上层建筑（政治、文化等等）作斗争的新的社会经济形态，新的阶级力量，新的人物和新的思想，而去决定什么东西是应当称赞或歌颂的，什么东西是不应当称赞或歌颂的，什么东西是应当反对的。 特别值得注意的，是一些号称学得了马克思主义的共产党员。他们学得了社会发展史—历史唯物论，但是一遇到具体的历史事件，具体的历史人物（如像武训），具体的反历史的思想（如像电影《武训传》及其他关于武训的著作），就丧失了批判的能力，有些人则竟至向这种反动思想投降。资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党，这难道不是事实吗？一些共产党员自称已经学得的马克思主义，究竟跑到什么地方去了呢？ 为了上述种种缘故，应当展开关于电影《武训传》及其他有关武训的著作和论文的讨论，求得彻底地澄清在这个问题上的混乱思想。 |
