【作者按】黑格尔说过，熟知的东西并非真知的东西。“马克思主义”概念对于当代中国共产党人及全国人民太熟悉了。党章上写道，我们党的指导思想是马克思主义，领导人讲话中也反复强调要把马克思主义与中国实际相结合。2004年，教育部把“马克思主义”定位一门独立的一级学科。自此，大学马克思主义学院、马克思主义专业、马克思主义硕士博士点、马克思主义教授、博导雨后春笋般地发展以来。全国大学马克思主义学院目前已经有1400多个，马克思主义教授、博导、研究生更是不计其数。笔者在职时也调入马克思主义学院。但笔者在几十年的教学和研究中，发现绝大多数领导、教授、博导并不真正理解和掌握马克思主义的本质和精髓。他们大多数人把一些权力者的各种讲话、文件与“马克思主义”划等号。马克思主义发展史上形形色色的歪曲和修正马克思主义的现象当代中国也同样存在，且极其严重。因此有必要讲清楚马克思主义科学含义和精髓究竟是什么？笔者在职时，写过多篇文章阐述这一问题。2018年在马克思诞辰200周年又写过一篇较长文章《“马克思主义”究竟什么？》，发表在各红色网站上。今年3月14日，是马克思逝世141周年。为此笔者再次将该文发表，以示纪念。同时也望给予广大共产党员、马克思主义专业学者和红色网友澄清目前思想理论界对“马克思主义”概念的种种歪曲和误解，真正掌握马克思主义的本质、精髓。也欢迎批评指正！ 内容提要：“马克思主义”概念对于当今中国人特别是共产党员和领导干部太熟悉了。但“马克思主义”究竟是什么？据笔者观察，绝大多数人并不真正懂得，也就不可能真正以马克思主义的立场、观点、方法认识和处理问题。笔者多年研究认为，马克思主义是马克思、恩格斯所创立的以唯物史观为理论基础的关于社会主义与资本主义对立、斗争最终战胜资本主义实现共产主义的无产阶级自己解放自己的开放的发展的科学体系。包括三层含义：一是创始人是马克思恩格斯二人。二是其基本或核心内容是唯物史观为指导、关于社会主义和资本主义对立斗争最终战胜资本主义实现共产主义、无产阶级自己解放自己。三是具有开放性和发展性特点。这种定义马克思主义有重要的理论和现实意义：有助于完整、准确、深刻、系统把握马克思主义科学体系特别有助于理解和把握《共产党宣言》的思想内容、结构及其内在联系。正确认识社会基本矛盾运动规律、阶级斗争规律、剩余价值规律三者之间的内在联系，以及国际共产主义运动史上反对和歪曲马克思主义的种种错误观点的实质，正确理解和掌握列宁主义和毛泽东思想特别是其晚年的基本理论与实践的实质。有助于认识当今世界形势及西方帝国主义的本质，认识当今世界形形色色的各种所谓“马克思主义学派”的实质。有助于理解掌握马克思主义的阶级斗争观点和认识中国当今的主要矛盾。有助于中国共产党人的思想理论和组织建设，并要求决心为共产主义事业而奋斗终身的共产党员和人民群众必须旗帜鲜明地投身到中国当今反对资本主义复辟的斗争实践中，并强化自身世界观改造的必要性和自觉性，真正促进人的自由全面的发展。 关键词：马克思主义，唯物史观，社会主义，资本主义，无产阶级自己解放自己 “马克思主义”这个概念对绝大多数中国人来讲再熟悉不过了。虽然历届党代会通过的党章的指导思想一栏中首先都是讲“马克思主义”，在大学的公共政治课中都讲“马克思主义”这门课程。特别是2004年，中央又把“马克思主义”作为一门独立的一级学科。但是在相当多的国人、大学生、知识分子包括相当多的共产党员、党政领导干部并不把“马克思主义”当做一门科学和信仰。他们或者认为是一门非科学，或者认为已经过时了，包括许多共产党员都不信仰马克思主义、共产主义了。因此更不懂得究竟什么是马克思主义？他们认为，党章、国法之所以写明，原因是当政者还不敢公开抛弃“马克思主义”这个招牌，他们认为，实际上当政者已经不同程度地放弃了。出乎大多数人的预料，今年在马克思诞辰200周年和《共产党宣言》发表170周年之际，党中央竟然大规模举行纪念活动，习近平总书记还做了重要讲话。一再强调我们党还要继续高举马克思主义旗帜，还要继续学习《共产党宣言》。中央电视台还播出系列电视片“马克思是对的”，实际是说马克思主义是对的。于是最近主流媒体、网站、各种媒介讲“马克思主义”的热潮逐渐高涨起来。 笔者一生学习和研究的专业就是马克思主义，也写了相当多的文章。但是笔者总感觉到，党章、宪法虽然还是讲“马克思主义”，各个大学也都有“马克思主义学院”，马克思主义学科的博士点、硕士点遍地开花，博士、硕士生导师近些年雨后春笋般地发展起来，马克思主义学科的博士生、硕士生更是多如牛毛。但总感觉他们之中真正懂得“马克思主义”的精髓、实质的人少之又少。尤其最近讲马克思主义的人、讲《共产党宣言》的人多了起来。《人民日报》等主流媒体也发表了一些学习和坚持马克思主义、学习《共产党宣言》的的体会文章，但总讲不到点子上、要害上。而且几十年来，各种词典、辞典、马克思主义书籍、教科书包括马克思主义专业的教科书中和大学公共课对“马克思主义”这一科学概念讲得也并不完全准确和深刻。因此导致各级领导干部、知识分子特别是包括马克思主义学者、教授很少有人自觉运用马克思主义立场、观点、方法分析认识问题和解决问题。因此有必要在纪念马克思诞辰200周年之际，在全党强调高举马克思主义旗帜和学习《共产党宣言》的新的形势下，真正搞清楚“马克思主义”或者说马克思主义的本质究竟是什么？ 一、一般辞典、一些学者和日常生活多数人对“马克思主义”的理解马克思在世时说过，我不是马克思主义者。因为他知道，使用“马克思主义”概念的人已经歪曲了他的含义。恩格斯在世时，并没有为“马克思主义”直接下过定义。列宁、斯大林、毛泽东等人也讲过“马克思主义”的问题，如列宁说：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。”“马克思主义是一门非常深刻、全面的学说。”斯大林说：“马克思主义是工人阶级根本利益的科学表现。”“马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学，是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学，是关于社会主义在一切国家中胜利的科学，是关于建设共产主义社会的科学。”毛泽东说：“马克思主义有几门学问：马克思主义的哲学，马克思主义的经济学，马克思主义的社会主义—阶级斗争学说，但基础的东西是马克思主义哲学。”但总感觉他们不是在给马克思主义下完整的定义，而只是揭示马克思主义的某些特征。我国1979年出版的“辞海”中确实给“马克思主义”下过一个较为完整的定义，即“马克思主义是马克思和恩格斯的观点和学说的体系，是无产阶级及其政党的十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。”但笔者认为，这个定义后三句话实质是一个意思，完全可以浓缩为一句话。另外，这个定义中，马克思主义的某些典型内容和特征也没有完全揭示出来。浙江师范大学朱桂谦同志曾在一篇文章中指出：“马克思主义是马克思恩格斯所创立的并由他们的继承者进而丰富和发展了的无产阶级解放运动的学说和观点的思想体系。”人大著名学者高放教授也多次给马克思主义下定义。他说：“马克思主义是无产阶级和全人类解放的科学，即人的解放学”。中国人民大学梁树发教授也指出：“马克思主义是不断发展的关于人类社会发展一般规律的科学，是无产阶级实现自身解放和全人类解放的思想武器。”2010年高等教育出版社出版的大学公共课教材《马克思主义基本原理概论》中指出：“马克思主义是无产阶级的科学体系，它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等众多领域和各个方面。是极其深刻和丰富的马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类思想宝库。它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思恩格斯所处的时代，还是人类文明继续发展进步的新时代，都当之无愧地称得上博大精深。”“从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答，从它的创造者继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系，从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲马克思主义是关于无产阶级的科学世界观、方法论、是关于自然社会思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。”但笔者认为，以上这些定义都有合理之处，都是从不同的角度揭示马克思主义的某些特征，但笔者认为，没有一个完整的真正揭示其本质特征或核心特征的马克思主义的完整的定义。 二、笔者对“马克思主义”及其本质特征的认识笔者2006年发表在上海《思想理论教育》2006年第10期上的一篇文章《关于马克思主义理论学科建设中的几个问题》中第一个问题就是“关于马克思主义的定义问题”。该文给“马克思主义”下了一个定义即“马克思主义是马克思、恩格斯所创立的以唯物史观为理论基础的关于资本主义灭亡、社会主义胜利的最终实现共产主义的无产阶级解放的开放的与时俱进的科学体系。”今天再过头来审视这个定义，基本思路、观点是正确的，但表述上应该更准确、更深刻、更明确。因此今天笔者在原有定义基础上稍做修改，形成如下定义：“马克思主义是马克思、恩格斯创立的以唯物史观为理论基础的关于社会主义与资本主义对立、斗争最终战胜资本主义实现共产主义的无产阶级自己解放自己的开放的发展的科学体系。”有三小点修改：一是将“关于资本主义灭亡、社会主义胜利最终实现共产主义”改为“社会主义和资本主义对立斗争最终战胜资本主义实现共产主义”。原有提法没有任何错误，但后者更为明确，马克思主义就是直接揭示社会主义和资本主义的对立斗争并战胜资本主义实现共产主义的过程，突出强调“斗争”才能战胜资本主义。二是讲“无产阶级解放”改为“无产阶级自己解放自己”。“无产阶级解放”本身提法也没有错误，但许多人把“无产阶级解放”的希望只是寄托在他人和权力人物，而看不到无产阶级自身的主体作用。这是违背马克思恩格斯原意的。马恩多次讲应是“无产阶级自己解放自己”即突出无产阶级自身的主体性，斗争性，突出群众史观。三是讲“与时俱进”改为“发展”。因为目前思想理论界把“与时俱进”自身内含及在马克思主义学说中的地位解释错了。应该改回“发展”一词。 笔者这个定义包括三层含义： 第一，指出这个学说虽然是由“马克思”命名，但其创立者是马克思和恩格斯共同创立的 这一点必须明确指出，因为历史上由一个人的名子命名的学说大都是这个人独立完成的，而唯有马克思主义例外。列宁说：“古老传说中有各种非常动人的友谊故事。欧洲无产阶级可以说，它的科学是由这两位学者和战士创造的，他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”这是非常正确的。突出这一点，一是有助于理解马克思主义创立过程中二人各自不同及其相互影响的作用，二是有助于反对和批判西方某些人和我国个别学者割裂马克思、恩格斯关系，甚至把恩格斯开除出马克思主义创始人的错误观点。 第二，指出这个学说的最基本、最核心的内容 一是马克思恩格斯创立的哲学依据是唯物史观为指导。恩格斯指出，马克思有两大最突出贡献，即唯物史观和剩余价值学说。因此定义中一定要指出唯物史观的指导作用，这是马克思主义区别于人类历史上其它全部学说理论基础的显著特征。没有唯物史观，就没有马克思主义的全部理论。因此要理解掌握马克思主义，就必须首先理解、掌握唯物史观的基本内容。历史和现实生活中所有反对和修正马克思主义的错误理论无不首先是从否定和修正唯物史观理论开始的。 二是关于社会主义与资本主义对立斗争最终战胜资本主义实现共产主义的学说。《共产党宣言》第一章正是从阶级斗争的客观规律出发，揭示资本主义社会不是消灭阶级而是用新的阶级社会取代旧的阶级社会。资本主义取代封建社会之后，必然产生新的客观的否定因素，这就是社会主义。资本主义社会本身的社会基本矛盾特别是其经济运行规律决定了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。社会主义和资本主义对立本身就是否定和肯定因素、新旧因素、先进与落后因素对立斗争的过程，就是阶级斗争过程，也是最终消灭阶级的过程。这个斗争极其尖锐、激烈和反复、曲折，不可能是直线和一帆风顺。讲马克思主义，必须讲这个过程；讲社会主义必须讲其对立因素资本主义和一切剥削制度及其思想观念的客观存在，讲与其斗争。大喊特喊坚持马克思主义、社会主义就是不讲或很少讲其对立面资本主义及与其斗争，能是坚持马克思主义和坚持社会主义吗？ 三是这个学说是无产阶级自己解放自己的学说，是依靠无产阶级自身建立无产阶级政党和无产阶级专政，通过无产阶级和人民群众的实践活动消灭私有制、实现两个决裂、发展生产力、消灭阶级和阶级差别，实现人的自由全面发展实现共产主义的。社会主义实现的过程是无产阶级自身实践的过程，其物质力量是无产阶级自身，是人民群众依靠自身的斗争自己解放自己的过程，其根本利益和价值目标也是无产阶级和绝大多数劳动者。任何压制和打击人民群众自觉做社会主人的行为绝不是真正的马克思主义者。 第三，指出这个学说的另外两个特征 一是开放性。马克思主义学说虽然不同于人类历史上的任何其它学说，但它不是与人类其它优秀文化成果绝对对立的。它在产生时，汲取了人类优秀文化成果，它在发展进程中还要最大限度地继续吸收人类其它优秀成果，不仅要吸收和继承同时代人的优秀成果，同时对马克思恩格斯之前的优秀成果的批判继承任务也没有完结。二是发展性。我们之所以把列宁主义、毛泽东思想也称为马克思主义，原因就是这个学说的这一显著特征。列宁主义、毛泽东思想是在新的时代和新的历史条件下发展了马克思恩格斯关于资本主义灭亡和社会主义胜利、关于无产阶级自己解放自己的学说理论。 也正是因为上述三点含义，所有才能够称马克思主义是科学体系，是无产阶级根本利益的表现，是无产阶级政党的理论基础。 马克思主义的本质就是共产主义的本质，实际也是《共产党宣言》的本质。笔者这样定义“马克思主义”是有理论依据的。这个依据就是恩格斯1883年为《宣言》所写的德文版《序言》。《序言》说：“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来”。笔者关于马克思主义的本质内容恰恰就是恩格斯这段话及其三层含义。 三、如此界定“马克思主义”本质的理论与现实意义这样认识马克思主义、共产主义、《宣言》的本质特征有极其重要的理论和现实意义。 第一，有助于完整、准确、深刻、系统把握马克思主义学说科学体系及其观点之间的内在联系 马克思主义内容极其丰富、博大精深，这是任何人包括敌对势力都客观承认的。马克思主义的各个观点之间也是有内在逻辑联系的。但如何理解和把握这个科学体系，所有这些基本观点中的最基本最核心的观点是什么，未必人们都非常清楚。如果我们把握了其最基本、本质、核心的东西，就容易真正理解、把握和应用其到实践中来。上述定义的理解，就能够达到这一目的。马克思主义发展史上，曾有两种极其错误的解读马克思主义本质特征的观点。一是借口唯物史观关于生产力最终起决定作用的观点主张唯生产力论。马克思反对称自己是“马克思主义”者正是反对这种唯生产力论的观点。二就是近些年来把《宣言》中的人的自由全面发展观点提升到马克思主义最本质的东西，实际是用资产阶级抽象的人道主义理论解读马克思主义。 第二，有助于理解和把握《共产党宣言》的思想内容、结构及其内在联系 《宣言》内容也极其丰富。首先要把握其最基本观点、核心内容，再就是把握整个全书的结构特点、逻辑联系。《宣言》全书分为四章内容。第一章就是具体揭示资本主义社会的社会主义和资本主义的对立斗争以及“两个必然”思想，是从社会基本矛盾，阶级斗争发展的客观规律、事物发展中的肯定否定因素的对立斗争角度阐发的。第二章就是从人的主观能动性，从无产阶级的主体性、自主性及无产阶级自己解放自己的角度阐发的。无产阶级如何自己解放自己的。一是要建立无产阶级自己的政党且明确政党的无产阶级性质和先进性。二是无产阶级政党要有科学的理论做指导，而不是任何资产阶级的人道主义理论，三是必须明确共产党人的最高纲领和最低纲领。这个最高纲领就是“消灭私有制”。最低纲领不能取代最高纲领，不讲或离开最高纲领就绝不是共产党人。四是共产党人要实现“两个决裂”，五是要进行无产阶级革命建立无产阶级专政和社会主义公有制，六是要发展生产力，七是要消灭阶级差别、阶级对立包括消灭国家，八是要实现人的自由发展。第三章是批判当时形形色色的社会主义，实质是划清科学社会主义与这些社会主义之间的根本区别。强调我们坚持的是科学社会主义而不是形形色色的社会主义。前两章阐述的基本内容就是与这些“社会主义”的根本区别。第四章是揭示当今欧洲各国共产党人的斗争策略和方法问题。全文结尾指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”这个结尾再次明确指出马克思主义的核心 |
