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社会主义的核心价值观就是为人民服务 ——在纪念毛主席逝世38周年和《为人 ...

2014-11-20 14:22| 发布者: 乔峰| 查看: 1434| 评论: 2|原作者: 林伯野

摘要: 社会主义的核心价值观就是为人民服务 ——在纪念毛主席逝世38周年和《为人民服务》 发表70周年座谈会上的发言(修订稿) 林伯野 各位同志,各位朋友: 我发言的题目是:社会主义的核心价值观就是为人民服务。 明天就 ...

社会主义的核心价值观就是为人民服务

         ——在纪念毛主席逝世38周年和《为人民服务》

发表 70周年座谈会上的发言(修订稿)

林伯野

 

各位同志,各位朋友:

我发言的题目是:社会主义的核心价值观就是为人民服务。

明天就是毛泽东的名著《为人民服务》发表70周年纪念日,这篇文章虽然不长,但是却充分阐明了社会主义的核心价值观。

首先声明,这里说的社会主义是指科学社会主义,而不是其它各种流派的非科学社会主义,包括所谓“特色社会主义”。

为人民服务是一切真正共产主义者的最根本的人生观和价值观。人为什么活着?为自已?为剥削阶级?还是为人民做好事?毛泽东的回答是为人民服务。他说:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”“我们的共产党和共产党领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”为人民服务这五个字,有丰富的科学内涵,深厚的理论基础和重大的现实意义。

为什么应当为人民服务?因为人民群众是历史的创造者。毛泽东说:“历史是人民创造的”。“人民,只有人民,才是创造历史的动力。”这是唯物史观的一个基本原理。毛泽东甚至把人民比作“上帝”。他在《愚公移山》一文中说“我们也会感动上帝的,这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。”

把为人民服务作为核心价值观,是一切真正的共产主义者的自觉要求。共产主义就是要解放全人类,消灭一切剥削和压迫。在剥削阶级未消灭以前,我们只能和必须为人民服务。毛泽东说:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众,一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党负责的一致性;这些就是我们的出发点。”“共产党人的一切言论和行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。”这就是一切真正的共产党人的核心价值观。有了这样的人生观、价值观,甚至可以牺牲自已的生命。正如毛泽东所说:“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻,张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”

社会主义是共产主义的初级阶段。在社会主义社会,资产阶级虽然被打倒了,但是他们的政治、经济、思想的影响还大量存在。列宁教导我们:“我们的任务不只是战胜资本家在军事上和政治上的反抗,而且要战胜资本家在思想方面最深刻最强烈的反抗。”毛泽东也说:“为了防止资本主义复辟,为了防止‘和平演变’,必须把政治战线和思想战线上的社会主义革命进行到底。”这就要破私立公,在灵魂深处闹革命。而大力宣传为人民服务思想,正是破私立公,防止资本主义复辟的有力武器。

真正的社会主义者认为,人生的最高价值是彻底地为人民的利益而奋斗,为了这个目的,可以不怕牺牲自己的生命。以人民的利益为重,就会有批评和自我批评,就会接受批评,改正错误。就会更好地团结广大的人民群众,永远不会脱离人民群众。只要我们全心全意地为人民服务,就可以成为如毛泽东所说的“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”正因为为人民服务是我们的核心的价值观,所以我们敬爱的周恩来总理经常把“为人民服务”这五个字别在自己的胸前。在为人民服务光辉思想的培育下,涌现了大批的英雄模范人物。例如:张思德、白求恩、刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云、毛岸英、焦裕禄、孔繁森、陈永贵等等,他们如群星灿烂,永远闪耀在袒国的天空。

在毛泽东领导下的新中国,由于大力提倡为人民服务,社会风气良好,助人为乐,干部廉洁,凡是经历过上世纪五十年代、六十年代和七十年代的生活的人,至今对那时的良好世风依然怀念。

现在我们要大力提倡为人民服务,重新在革命队伍中树立起这个核心价值观。就必须批判和破除走资派所宣扬的错误的价值观。毛泽东说,“不破不立。破字当头,立也就在其中了。”所以,下面我们就来做批判修正主义价值观的工作。

近几年来有的人在社会主义的核心价值观问题上弄虚作假,贩卖私货。我们可以看到大街上、桥头上,着很长的横幅,写着社会主义的核心价值观,内容是24个字:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友爱。

这个错误提法的提出,经历了一个过程。早在20061011目,中共第16届六中全会就提出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创薪的时代精神和社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值观的基本内容。,”在这里,除了除了言不由衷地提了一句“马克思主义指导思想”外,已全是修正主义的货色了

党的十七大报告中对这个向题的提法和十六大六中全会基本一致,仍然强调了特色理论、爱国主义、民族主义。可是到了十八大,在提到核心价值观时,连以马克思主义为指导思想这句伪装门面的话也不见了。

把这二十四个字,十二个内容作为社会主义的核心价值观为什么是不对的呢?理由至少有这样两条:

首先,它根本不合逻辑。更重要的是它违背了马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理,坠入了普世价值的泥坑。下面,我们分别说明这两点。

第一、它根本不合逻辑。核心是事物的中心。在同一事物中,核心只能有一个,不能有好多个。例如,太阳系的核心就是太阳,谁能说月亮也是核心?毛泽东说:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,”中国的民主党派还有好几个,如中国民主同盟、中国国民党革命委员会、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、台湾民主自治同盟、九三学社等,谁能说它们也是中国社会主义事业的领导核心?那二十四个字有十二个内容。都说成是核心,岂不是有十二个核心?这太可笑,太无知了。

第二、它根本违背马列主义、毛泽东思想的基本原理,没有阶级观点,坠入了普世价值的泥坑。

   马克思、列宁和毛泽东教导我们,看向题一定要用阶级分析的方法,一定要用事实来对照。这样一来,就可以识破这24字的真面目。

一叫“富强”。世界上哪个国家不追求富强?不同的阶级有不同的富强要求。希特勒要求的富强是征服全世界,日本军阀要求的富强是霸占全中国、东南亚甚至美国。中国走资派所追求的富强目标是“小康”社会。而“小康”社会正如《礼记》“礼运篇”所说,是一个存在着谋诈,刀兵相见的私有制社会。把这种追求当作核心价值观是反动的,

二叫“民主”,在有阶级的社会里,,民主是有阶级性的。有资产阶级的民主,有无产阶级的民主。资产阶级的民主,是占人口少数的资本家的民主,是对劳动人民专政的民主。美国就是这样的民主。无产阶级的民主是使人民有充分的民主权利,参加政治活动,成为国家的主人。抽象地不分阶级空谈民主,是资产阶级的骗人把戏。

三叫“文明”,文明是对野蛮而言的,毛泽东说;“人类的历史,据说有五十万年。这五十万年之中,一段是野蛮史,一段是文明史。”“黄帝那个时代,还不是文明社会”。“文明社会从奴隶社会算起,有五千年。”这是说原始社会生产力很低,还是野蛮时期,到奴隶制社会才进入文明肘期,有了文字。封建社会的文明带有封建烙印,资本主义社会的文明带有资本主义的烙印。社会主义的文明比以前各个社会的文明更高级。抽象地谈文明是没有意义的。

四叫“和谐”。和谐是指和睦、和善、双方配合得很恰当。在人民内部,没有根本的利益冲突,是可以和谐相处的。但是在敌对阶级之间,是不可能和谐的。奴隶主和奴隶能和谐么?地主和农民能和谐么?资本家和工人能和谐么?侵界者和被侵略者能和谐么?马克思早己批判过巴斯夏提出的和谐论。他说:“在所有的现代经济学家中,巴斯夏先生的《经济的谐和》集庸俗主义之大成。只有癞蛤蟆才能搞出这种和谐的烂泥汤。”(见《马克思恩格斯全集》第29卷第250)

五叫“自由”。自由是有阶级性的。自由、平等、博爱,是资产阶级为反对封建地主阶级而提出的口号。当他们取得政权以后,他们就不给劳动人民以自由、平等和博爱了。毛泽东在党的八届二中全会上祝;“有几位司局长一级的知识分子干部主张……‘新闻自由’‘言论由自’那一套,他们这种主张缺乏马克思主义的观点,缺乏阶级观点,是错误的。”

六叫“平等”。这也是个骗人的口号。在1966516日毛泽东主持制定的中共中央委员会的通知中,把平等间题说得十分清楚。该文件指出:“无产阶级同资产阶级的斗争,马克思主义的真理同资产阶级以及一切剥削阶级的谬论的斗争,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。根本谈不上什么平等。无产阶级对资产阶级斗争,无产阶级对资产阶级专政,无产阶级在上层建筑其中色括各个文化领域的专政,无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等,在这些基本问题上难道能够允许有什么平等么?九十年以来的老的社会民主党和十几年以来的现代修正主义,从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争的历史,根本否认无产阶级对资产阶级的斗争,根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。相反,他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗,同资产阶级、帝国主义一道,坚持资产阶级的压迫剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度,反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。他们是一群反共、反人民的反革命分子,他们同我们的斗争是你死我活的斗争,丝毫谈不上什么平等。因此,我们对他们的斗争也只能是你死我活的斗争,我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系,而是一个阶级压迫另一个阶级的关系,即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系。而不能是什么别的关系,例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等,”

七叫“公正”。这也是一个没有阶级分析的骗人鬼话。帝国主义对殖民地半殖民地能公正么?连帝国主义国家之间也要争权夺利,甚至打仗。资产阶级对工人阶级能公正么?走资派及其走狗,对伟大的开国领袖毛泽东能公正么?他们已经造谣污辱毛泽东三十多年了。不分阶级讲公正,是修正主义的故技重演。

八叫“法治”。法律是社会上层建筑之一,是统治阶级意志的表现。剥削阶级的法律人民是不认账的,不是遵守它,而是要用革命暴力去打碎它。人民民主专政制定的法律是人民治国的工具,走资派讲的法治是压迫人民的。它毫无价值,更谈不上是价值观。

    九叫“爱国”。国家是有阶级性的。你爱的是哪个阶级的国家?即使是真正的无产阶级专政的国家,爱国主义也要和国际主义相结合,只提爱国根本不提国际主义是片面的。

十叫“敬业”。在阶级社会里,有各种各样的“职业”。有的是可敬的,例如工人做工,农民种地,医生看病,等等。有的是可很可鄙的,例如:资本家的职业就是大量吸取工人阶级创告的剩余价值。还有开赌场、开妓院、贩毒、恢复私有制、当帝国主义的走狗、汉奸等等,所以,笼统地讲敬业,是不对的。

十一叫“诚信”。对人民内部,要提倡诚信,不讲假话。对敌人,则要“兵不厌诈。”诚信是劳动人民的美德,任何剥削阶级都是对被剥削阶级不讲诚信的。剥削阶级内部也是你骗他诈,不讲诚信的。

十二叫“友爱”。在有阶级的社会里,没有抽象的友爱,只有阶级的友爱。我们不能爱敌人,不能爱政治骗子,不能爱盗窃犯,不能爱吸毒贩毒者。毛泽东说:“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。。至于所谓‘人类爱’自从人类分化成阶级以后,就没有过这种统一的爱。”“真正的人类之爱是会有的,那是在全世界消灭了阶级以后。阶级社会分化为许多对立体,阶级消灭后,那时就有了整个的人类之爱。”

“民主、文明、和谐、自由、平等、公正、诚信”,哪一个资本主义国家包括美帝国主义不都是这样宣传的吗?可是他们实际上做到了吗?他们根本不是社会主义国家。把资本主义国家的“民主、文明、和谐、自由、平等、公正、诚信”等等作为我们社会主义国家的核心价值观,这完全是牛头不对马嘴。,所以,这24个字,是一盘封资修的大杂烩,是一个臭不可闻的狗屎堆。有些人分辩水平不高,还赞成这些破烂货。希望这些人能认真学习马列主义和毛泽东思想,提高自己的觉悟。

最后,我以一首小诗概括我的发言:

二十四字为核心,修正货色蒙骗人。科社核心价值观,全心全意为人民。

(编者注:我当时就说待充实后,全文将另行发表,现在的改定稿,是在中共中央党校谭乃彰教授帮我充实了许多毛泽东的原话的条件下完成的。在此,我向谭教授表示衷心地感谢。)

                              (20141119)

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最新评论

引用 dawningeast 2014-11-21 16:23
24个字社会主义的核心价值观的提出者脑子真是被驴踢了,成了脑残!
引用 云淡 2014-11-20 15:43
“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”这24字放在资本主义国家也适用。如果硬要贴上社会主义标签,则应在前面冠以“无产阶级”字样,即无产阶级的“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”。因为“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。”(毛主席《实践论》)

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