毛泽东能否正人先正己？ ——澄清政治谣言，恢复历史原貌之二 作者：钢筋水泥 通讯员：王菲 在众多社会歪风邪气盛行时，老百姓常常一句话便能指出症结：上梁不正下梁歪！这几乎是一针见血的，任何时候榜样的力量总是巨大的。特别是掌握社会发展引导权力的领导者，其言行的示范和表率作用更是下效者天然的模版。毛泽东领导共产党要为人民服务，这些要求共产党员做到的，首先自己应做到，所谓正人先正己。 毛泽东自己及亲属能否做到？ 革命战争年代，生活条件艰苦，毛泽东始终和战士一样穿着简单。工作人员常想给他添置些新衣裤，毛泽东却说：“我的标准，不露肉不透风就行”，“我节约一件衣服，前方战士就多一发子弹。” 抗战以后，虽然国共合作统一抗战，但是国民党还是发动了三次反共高潮，原来供八路军、新四军的抗战军粮，补给，后来不给了，要饿死共产党。从一九三九年开始就不给东西了，当时，边区地广人稀，土地贫瘠，几万干部、战士和学生的吃穿用，是一件很难的事。 在这严峻的历史关头，1939年2月毛泽东及时地提出“发展经济、保障供给”，号召干部战士“自己动手”、“丰衣足食”，动员广大军民开展大生产运动。毛泽东亲自在杨家岭开荒种地，并制定了节约日用品支援前线的计划。 主席的夫人江青同志，同样吃苦在前，主动报名要求去过南泥湾开荒。一九三九年二月南泥湾垦荒刚开始，江青就带头到达，劳动了六个月。从自己垒建营房开始，投入生产。过去从没有干过体力劳动的江青，手上打起了泡，结了六个老茧。当时，参加劳动和生产竞赛的女同志都得到照顾，例假可休息两天。有的女同志喜欢做一些轻松点的、非重体力活，类似传统妇女做的活，留在家里洗洗涮涮，因为她们觉得像男人那样做重体力工作，或妇女干男人的工作是有失脸面的事。但是江青一直拒绝接受这种照顾，不休息，坚持上山，顶一个中等劳动力，不甘落后于男同志。 三十多年后，在其他同志请她讲讲南泥湾自力更生艰苦奋斗的革命传统时，江青回顾南泥湾半年的开垦生活，总是谦虚地说：“别人比我做得更多，我不过是其中之一，没什么值得特别一提的。” 1949年3月5日至13日，在西柏坡召开了中共七届二中全会，毛泽东指出，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。毛泽东告诫全党说：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这一点已经得到证明了。资产阶级的捧场可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起敌人用糖衣炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗，我们必须预防这种情况。” 强调要加强党的思想建设，防止资产阶级思想侵蚀党的队伍，提出了“两个务必”的重要思想。
“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” 1949年3月23日，毛泽东率党中央进驻北京执政，乘车离开河北平山县西柏坡进北平时，对中央总部的一些同事说：“我们去进京赶考。”周恩来说：“我们会考出好成绩的。”毛泽东接着说：“但愿我们能考出好成绩，不要退回来，我们不做李自成
。” 1949年新中国成立后，老百姓见证了反动派的灭亡，新的劳动人民当家作主的时代开启了，但是旧社会的旧思想在老百姓中还普遍存在。与新政权的各级干部有千丝万缕亲缘关系的各路亲朋，有不少人期待着飞黄腾达，毛泽东的亲戚也未能免俗。毛泽东的一位亲属委婉地把想法通过向三立告诉自己的外甥——毛泽东的长子毛岸英，“希望在长沙有厅长方面位置”。 毛岸英是如何回复舅父要求的呢？ 我们看看毛岸英给向三立的回信，毛岸英说：“来信中提到舅舅‘希望在长沙有厅长方面的位置’一事，我非常替他惭愧。新的时代，这种一步登高的“做官”思想已是极端落后了，而尤以通过我父亲即能“上任”，更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国，共产党之所以不同于国民党，毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此。皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上，中国人民已经获得根本的胜利。而对于这一层，舅舅恐怕还没有觉悟。望他慢慢觉悟，否则很难在新中国工作下去。翻身是广大群众的翻身，而不是几个特殊人物的翻身。”毛岸英一语道出共产党与国民党的区别，皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。在新中国，翻身是广大群众的翻身，而不是几个特殊人物的翻身！ “反动派常骂共产党没有人性，不讲人情，如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友，同乡同事做官发财的人情的话，那么我们共产党正是没有这种‘人情’，不讲这种‘人情’。共产党有的是另一种‘人情’，那便是对人民的无限热爱，对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己的父母子女亲戚在内。”强调共产党的人情包括自己的亲友，更涵盖整个劳动大众。 “当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一层特别感情的，一种与血统家族有关的人的深厚感情的。这种特别感情，共产党不仅不否认，而且加以巩固并努力于倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时，共产党是坚决站在后者方面的，即使‘大义灭亲’，亦在所不惜。”在这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时，共产党是坚决站在人民利益一边，并不惜牺牲自己的利益。 “我爱我的外祖母，我对她有深厚的描写不出的感情，但她也许现在在骂我‘不孝’，骂我不照顾杨家，不照顾向家；我得忍受这种骂，我决不能也决不愿违背原则做事，我本人是一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉，同时也没有‘权力’，没有‘本钱’，更没有‘志向’来做这些扶助亲戚高升的事。至于父亲，他是这种做法最坚决的反对者，因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的，与人民大众的利益水火不相容的，是极不公平，极不合理的。”共产党人没有‘权力’，没有‘本钱’，更没有‘志向’来做这些扶助亲戚高升的事。当然也没有权力来做那些所谓让“一部分人”实为自己的亲属先富起来的犯罪！因为这与人民大众的利益水火不相容，是极不公平，极不合理的！ “无产阶级的集体主义——群众观点与资产阶级的个人主义——个人观点之间的矛盾正是我们与舅舅他们意见分歧的本质所在。这两种思想即在我们脑子里也还在尖锐斗争着，只不过前者占了优势罢了。而在舅舅的脑子里，在许多其他类似舅舅的人的脑子里，则还是后者占着绝对优势，或者全部占据，虽然他本人的本质可能不一定是坏的。”一个有善良本质的好人，也可能是资产阶级世界观。 “你现在已开始工作了吧，望从头干起，从小干起，不要一下子就想负个什么责任，先要向别人学习，不讨厌做小事，做技术性的事，我过去不懂这个道理，曾经碰过许多钉子，现在稍许懂事了——即是说不仅懂得应该为人民好好服务，而且开始稍许懂得应该怎样好好为人民服务，应该以怎样的态度为人民服务了。”拿到了人民给予的权力，就应懂得应该为人民好好服务，懂得应该怎样好好为人民服务，应该以怎样的态度为人民服务了。 “为人民服务说起来很好听，很容易，做起来却实在不容易，特别对于我们这批有小资产阶级个人英雄主义的没有受过斗争考验的知识分子是这样的。” 反复捧读这封珍贵的家书，不禁让人感慨万千，信中提到“希望在长沙有厅长方面位置”的这个舅舅就是毛岸英的亲舅舅——毛岸英的生母杨开慧的长兄杨开智，杨开智早年毕业于北京农业大学，曾在南京中央大学任教，后回湖南从事农业科技工作，是不可多得专业人才，当年杨开慧牺牲后，是杨开智夫妇和亲友们冒着生命危险安葬烈士遗体，抚养烈士遗孤，1938年杨开智又把女儿杨展送到延安参加革命，1941年杨展同志牺牲在抗日前线。杨开智家也是对革命有贡献，并付出了很大牺牲的。 新中国成立后杨开智被分配在湖南林业农业科研工作，负责专业技术，但是他个人希望到北京工作，便给毛泽东写信提出想法，毛泽东回信要求他在湘听候湖南省委分配你合适的符合你能力的工作，不要有任何奢望，不要来北京，湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办事，不要使政府为难。 杨开智留在湖南工作，就请表弟向三立替他出面说情，想在湖南谋取一个厅长职位，向三立是毛岸英外婆向振熙的亲侄子，但他也不敢向毛泽东说这个情，只好给毛岸英写信，委婉地转达了杨开智的想法，请求岸英帮他舅舅这个忙，按人之常情，杨开智是烈属，要求组织照顾，也不是太过分的事，但毛岸英接到信以后，感到旧社会的旧思想在亲戚们中间还普遍存在着，他不但不能违反组织原则，帮舅舅这个忙，还应规劝亲人，向亲戚说明共产党是为人民谋利益的政党，毛泽东是人民的领袖，不能搞一人得道鸡犬升天。 经过慎重考虑，毛岸英就给向三立写下了这封信。正如毛岸英信中所说：新中国之所以不同于旧中国，共产党之所以不同于国民党，毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此。皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了……接到毛岸英这封信向三立和杨开智都深受教育，杨开智想通了，安心的工作了，以后每当谈到这封信，向三立总是敬佩的说，毛岸英是毛主席的好儿子，更是人民的好儿子。 看了毛岸英的这封家信，我们忍不住会想，如果共产党的每一个党员干部都能像毛岸英同志那样忠于人民的事业，共产党就一定能经得起任何严峻的考验，共产党就一定会兴旺，共产党就一定会被群众所拥护！ 毛泽东同志严于律己，对亲属子女严格要求，克己奉公，不徇私情，为端正党风做出了表率。毛泽东时代的浩然正气正是源于人民领袖的光辉榜样！
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