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无比崇敬、深切怀念毛主席, 无限热爱、努力学习毛泽东思想 ——毛泽东思想旗帜网纪念 ...

2014-11-4 15:22| 发布者: 星火| 查看: 2448| 评论: 0|原作者: 范 岫|来自: 毛泽东思想旗帜网网刊《旗帜新声》第三期

摘要: 通讯: 无比崇敬、深切怀念毛主席, 无限热爱、努力学习毛泽东思想 ——毛泽东思想旗帜网纪念毛泽东逝世38周年座谈会综述 范 岫 1976年毛主席逝世之后,全国各族人民对伟大领袖的崇敬和怀念之情,随着岁月的流失, ...

通讯: 无比崇敬、深切怀念毛主席,

无限热爱、努力学习毛泽东思想

——毛泽东思想旗帜网纪念毛泽东逝世38周年座谈会综述

                     

 

1976年毛主席逝世之后,全国各族人民对伟大领袖的崇敬和怀念之情,随着岁月的流失,越来越深,越来越厚;经过多年社会实践的切身感受,无产阶级和劳动人民对毛泽东思想的热爱和信仰,越来越强烈,越来越坚定,尤其是对毛主席无产阶级专政下继续革命的理论及其伟大实践——文化大革命的认识和理解,越来越全面和越来越正确。

九月九日,为纪念伟大领袖毛主席逝世38周年,毛泽东思想旗帜网在北京大学法学院科研楼举行座谈会。

首先,座谈会主持人、毛泽东思想旗帜网站站长、北京大学教授巩献田同志说明在这个特殊日子里举行座谈会的意义。他说,一切革命的同志都热爱毛主席,都信仰马列主义、毛泽东思想,但是,作为科学体系的毛泽东思想究竟包括哪些具体内容,特别是毛泽东同志是如何继承和发展马列主义的,同志们并不是都清楚和熟悉的。如果在理论上认识不明确,不正确,那么在行动上就必然盲动和发生错误。为此,我们这次座谈会按照马克思主义科学体系所包括的三个方面的内容,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,有对相关内容有一定研究的三位同志首先发言,然后大家一起讨论、纠正和补充。

毛泽东思想旗帜网常务顾问、北京市委党校原副校长王子恺同志首先发言。开始他简要介绍了毛主席对于马克思主义哲学的发展。关于“实事求是”这一概念,他说,早在东汉班固编著的《汉书·河间献王传》中就出现过,历史上不少的学者曾经沿用这一概念,但是,直到毛主席才对这个概念作了马克思主义的阐释。接着他联系社会实际,批评有人口头上唱着“实事求是”的高调,却在实际行动上恰恰相反,是严重脱离实际,是指鹿为马,是完全背离毛主席倡导的”实事求是”的科学态度和思想路线的。他们打着马克思主义的旗号,挂着社会主义的招牌,带着共产党人的帽子,鼓吹和推行的是背离马列主义毛泽东思想基本原理的、复辟资本主义的改革开放;造成公有制主体地位的丧失,社会贫富两极严重分化出现,好多不再生的物质资源被严重浪费和破坏,环境受到严重污染,社会风气败坏,社会治安恶化和犯罪高发,工人阶级和广大劳动人民失去国家和社会的主人地位,成了资本家剥削的雇佣劳动者,一句话,资本主义复辟的改革开放给中国最广大人民群众带来的是一场大灾难,是对中华民族、对社会主义祖国和对中国共产党的一场名副其实的“浩劫”。

接着毛泽东思想旗帜网顾问、中国社会科学院当代中国研究所研究员孙学文同志发言。他简要介绍了毛主席对马克思主义政治经济学的发展;接着详细地叙述了毛主席如何依据马克思列宁主义基本原理,在一个半封建、半殖民地的旧中国,在新民主主义革命胜利后,面对着一个经过长期战乱、满目疮痍、“一穷二白”的烂摊字,是如何根据这样的具体国情,正确借鉴苏联等社会主义国家建设的经验和教训,指导中国的经济建设,是如何建立起公有制的社会主义的经济基础,从而创造性地发展了马克思主义政治经济学。正由于毛主席的盖世功勋与日月同辉,所以他就必然遭到国内外一切敌人的仇恨和妖魔化。

随后中共中央政研室原综合局局长张勤德同志发言。他主要谈的是毛主席对科学社会主义的发展。他认为,毛主席根据唯物辩证法的基本原理,纠正了伟大的马克思主义者斯大林同志关于社会主义社会阶级斗争问题上犯的“大错误”,创造性地提出了社会主义社会存在两类社会矛盾的学说;毛主席明确提出我国社会主义社会存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性,从而为我党制定了一条社会主义历史时期马克思主义的基本路线;毛主席为防止资本主义复辟而提出的无产阶级专政下继续革命的理论,指出重点是整党内资产阶级——党内走资本主义道路的当权派,就为革命人民指出了斗争的主要方向,1966年毛主席发动的文化大革命就是这一理论的实践。

接着,就他们三位同志所讲的内容大家畅所欲言。

首先巩献田同志发言,他说,三位同志分别从马克思主义三个组成部分谈到毛泽东同志的发展,我很受启发。同时,他补充说:中共十一届六中全会的决议把毛泽东思想归结为三个基本点,实事求是、群众路线和独立自主。现在看来,把毛泽东思想的哲学思想即马克思主义哲学仅归结为“实事求是”是很片面的。马克思主义哲学是辩证唯物主义,毛主席19561115日在讲到列宁发展马克思主义的时候,首先是讲列宁在哲学,即在世界观,就是在唯物论和辩证法方面的发展。“实事求是”仅是马克思主义认识论方面的一个方面的概括,并不包括马克思主义认识论的全部内涵,更没有涵盖马克思主义的辩证法——这个促使矛盾转化的思想武器,这就直接回避了“共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想,宣传事物的本来的辩证法,促成事物的转化,达到革命的目的。”(毛泽东《矛盾论》)

他继续说,联系到改革开放以来,某些人一方面批判所谓“斗争哲学”(实际上毛主席是借用和接过反动派指责共产党的话语,即讲共产党是“斗争哲学”。),另一方面却肆无忌惮地向无产阶级和劳动人民疯狂进攻、猖狂斗争,向马列主义、毛泽东思想进攻,向人民民主专政、向中国共产党、向社会主义制度、向公有制、向为人民服务的宗旨泼脏水、涂黑、妖魔化,难道这还不是斗争吗?不仅仅是斗争,而且是猖狂进攻!疯狂进攻!那个茅于轼视毛主席为“大灾星”,他说毛主席“使人民痛苦极大化”,是“人民公敌”,但就是这样一个人,却被政府和地方有关部门不断请去讲演、作报告,这不是斗争又是什么?说白了,我国社会确实取消了以无产阶级向资产阶级斗争的“纲”了,但是却换了资产阶级向无产阶级斗争的“纲”!“纲”总是有的,是无时不在、无处不有,不过“纲”的性质不同罢了。“以阶级斗争为纲”与“以经济建设为中心”其实并不矛盾,两者是密切结合在一起,毛泽东时代就是如此。“纲”是指道路,是路线,是方向盘,是指南针,是指为什么人服务;而中心则是指任务的、所要工作的、活动的、行为的主要的、占重要地位部分。抓“纲”,不是指花费的时间要长,是指问题之重要,不解决就要出大问题,就会“脱轨”、“翻车”,就会“犯颠覆性错误”。而“中心”工作却与此不同,是需要大量的、几乎每天都要付出劳动的。再说,改开后的基本路线,所谓两个基本点,即“四项基本原则”和“改革开放”,也不能并列。“四项基本原则”既然是“立国之本”,那么,改革开放就要服务于它,而不是“四项基本原则”服务于改革开放,不能为改革开放而改革开放,改革开放绝不是目的,目的是巩固和发展社会主义社会制度。

文革初期,由于当时主持中央工作的负责同志执行了一条资产阶级反动路线,虽然毛主席对他们提出批评后,刘、周和邓三位领导同志在729日的人民大会堂召开的大专院校和中等学校文化大革命积极分子大会上,对派工作组的错误都做了检查,承担了责任。但是,运动初期那种转移斗争大方向,挑动群众斗群众,镇压革命群众,造成的严重社会混乱,其影响却不是很快消除的;在一个很长的时期中,派性斗争不断,革命队伍闹分裂,这固然与参加文化革命的成员的小资产阶级的本性有根本的关系,但是,运动初期的反动路线不能不说是一个直接的诱因,尤其是它伤害了许多无辜的群众、干部和知识分子,致使直到今天,不少人对于整个文革的评价并没有跳出个人恩怨。但是,作为头号走资派的夫人王光美同志晚年倒是有一个比较正确的认识,当凤凰卫视记者采访她时,问到:“夫人,您是怎样看待当年毛主席的一张大字报——《炮打资产阶级司令部》的?她沉思片刻……,说:“看今天的社会,毛主席当年是对的!”这难道不是从根本上又否定了死不改悔的走资派们的所谓“彻底否定文化大革命”吗?!

巩献田同志还展示了他自己绘制的一个从我国1950年至2012年的犯罪“V“字型的趋势图。该图显示,改开以后,尤其是上世纪九十年代中期以来,社会治安和犯罪一直不断增长的趋势,与毛泽东时代,即自从六十年代初期的下降,到文革期间犯罪率最低的事实。他说,之所有犯罪出现“V”型,主要是生产资料私有化的恶果,同时也是淡化毛泽东思想、鼓吹自由市场经济、片面追求GDP造成的,这对所谓“盛世中华”是一个莫大的讽刺。

对于实践标准中的实践,他说,这需要解释和说明。只有千百万人民的革命实践才是检验社会科学理论是否是真理的唯一标准。毛主席1964年关于我国社会形成“官僚主义者阶级”,1965年提出“走资本主义道路的当权派”,1966年文革再次明确提出“走资派”和1975年提出“党内资产阶级”等,这为我们指出了无产阶级专政下继续革命的对象,三十多年的社会实践检验已经证明,它是颠扑不灭的真理。

接着苏铁山同志发言,他说,我们学习毛主席。在此我讲一件小事。毛远新是毛主席弟弟毛泽民的儿子,是毛主席的亲侄子,他从小聪明,毛主席也很喜欢他。到了他快结婚的年龄了,毛主席要给他介绍对象,毛远新说不要;毛远新要结婚了,毛主席问他需要不需要钱,毛远新说不需要。后来,毛主席又问他需要钱吗?他说我的钱够了,不需要。毛主席说他是好样的。结婚后,他们夫妻两个去见江青,江青说你们结婚,我也没有什么好礼物送给你们,于是就把一件自己穿的衣服给了全秀凤(毛远新的妻子)。而这件衣服原来是毛主席穿的,后来穿不上了,是江青改了以后自己穿的。文革以后,对所谓“四人帮”造了很多的谣言,把他们的真实面貌完全颠倒了。

随后,中国社科院研究员许建康同志发言,他说,我们应该结合毛主席所处的时代特点来谈论他发展马克思列宁主义,不要泛泛地谈论。我们对马克思列宁主义,既反对教条主义,也反对修正主义。房山区委党校副校长董春庆同志发言,他强调,我们今天纪念毛主席的意义何在?38年以来国家的变化究竟是什么?为什么领导权会被篡夺?他们最主要的手段是“打着红旗反红旗”。中共中央办公厅退休老干部张清荣同志介绍了他到外地调查一个多月,访问了50多位不同地位和职业的人,有利用改革赚了钱的大款们、各级政府的官员们以及普通工农群众三部分人。他们各有不同的心态:他们有担心自己的利益难保,有的信念丢失无所是从,但是,作为绝大多数的普通老百姓却有一个的共同的心愿,那就是对于毛主席的无比的热爱和深切的怀念,对于毛主席的功勋和社会主义制度的优越性的高度赞扬,对于非毛化,对于诬蔑毛主席、诋毁中国共产党和抹黑社会主义制度的极端愤慨。应该说,他们的心愿是真正代表了全国亿万人民的心声。中国传媒大学教授徐飞同志发言重申,一定要坚持马克思中国化的原则,决不能离开马克思列宁主义的普遍真理去另搞一套。

毛主席在《实践论》中明确指出:“社会的发展到了今天的时代,正确地认识世界和改造世界的责任,已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上。这种根据科学认识而定下来的改造世界的实践过程,在世界、在中国均已到达了一个历史的时节——自有历史以来未曾有过的重大时节,这就是整个儿地推翻世界和中国的黑暗面,把它们转变过来成为前所未有的光明世界。无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。”

最后,大家一致表示,这次座谈会对于毛泽东思想的理解和认识,仅是开了一个头,以后要进一步深入学习、研究;在目前社会普遍浮躁、物欲横流的情况下,要真正下苦功夫,认真阅读毛泽东同志和其他马克思主义的经典原著,努力领会其精神实质,力求掌握好这一强大的思想武器,在斗私、批修、反帝、反复辟、反倒退的革命实践中,在改造客观世界的同时,努力改造自己,做一个继续革命永不掉队的战士。

参加座谈会的还有网站顾问郑国荣同志、清华大学教授李定凯同志、北京教育学院干部李树泉同志、 气象学专家朱文琳同志、鸿  雁、周靖冬、XXX/XXXX同志,毛泽东思想旗帜网站的工作人员傅丽娟、王廉洁、沈美丽、胡乔杰以及乌有之乡网站的张弛同志等,共四十余人。整个会议,发言非常踊跃,气氛十分热烈。


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