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美国的“民国风”能吹起来吗?

2017-4-27 11:05| 发布者: 红色记忆| 查看: 1905| 评论: 0|原作者: 邬自强|来自: 《中国社会科学报》2015年1月16日第693期

摘要: 美国的“民国风”能吹起来吗? 邬自强 内容摘要:近日,从媒体上看到有人在美国休斯敦开讲民国,并以“我是1947年出生的,也算是民国里的人”这种俨然“过来人”的身份讲述,民国期间,实在是中国近代历史上 ...

              

           美国的“民国风”能吹起来吗?

                    邬自强 


内容摘要:近日,从媒体上看到有人在美国休斯敦开讲民国,并以“我是1947年出生的,也算是民国里的人”这种俨然“过来人”的身份讲述,民国期间,实在是中国近代历史上最辉煌的时期”,而且“社会空前繁荣”。

关键词:美国;马寅初;蔡元培;惨案;钱学森

作者简介:

  近日,从媒体上看到有人在美国休斯敦开讲民国,并以“我是1947年出生的,也算是民国里的人”这种俨然“过来人”的身份讲述,“民国期间,实在是中国近代历史上最辉煌的时期”,而且“社会空前繁荣”。他还强调“我们实在对民国历史知道得太少了,必须赶紧补课”。这种对待民国的态度在国内也时有所见,应该引起我们重视。

  那么我们就赶紧补补课。一查史料,原来民国临时大总统孙中山只在位3个月即被迫辞职,袁世凯窃而代之。这袁氏内心做着皇帝梦,一方面上演登基闹剧;一方面倒行逆施,刺杀革命党人,激起讨袁反袁,最终在一片讨伐声中一命呜呼。接下来便是军阀混战(直皖战争、直奉战争、江浙战争、浙奉战争、北伐战争、蒋桂战争、蒋冯阎中原大战等),各地惨案接连发生(汉口惨案、三·一八惨案、万县惨案、赣州惨案、一二·一惨案、李闻惨案等),再加上陶成章、宋教仁、廖仲恺、杨杏佛等被害,七君子被捕,马寅初入狱等事件连续上演。在这期间,中国人民被迫进行的抗日战争尤为惨烈。此外更有水、旱、蝗灾等灾害肆虐,杭州、无锡、安庆、成都、合肥、芜湖等地抢米风潮迭起。中国人民生活在如此的水深火热之中,何来“辉煌”与“繁荣”?

  不过民国比清朝确有前进,因为“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”。在兵、灾的夹缝中,吴蕴初创办了天厨味精厂、卢作孚创办了民生实业公司、穆藕初创办了上海德大纱厂、范旭东创办了永利制碱公司、熊希龄创办了北京香山慈幼院、蔡元培等创办了中央研究院……这都是社会进步,但远说不上“辉煌”。而这点点进步,还来不及发展壮大,就被日本帝国主义的全面侵华战争摧残了。

  此人向我们讲述民国时期的言论自由、新闻自由,举例说“骂蒋介石最有名的算是马寅初……马寅初、沈钧儒最后都放了”。这一“骂”一“放”,多么蜻蜓点水式的说法!却忘记了蒋介石把沈钧儒、邹韬奋等发起成立全国各界救国联合会,及其要求停止内战、联共抗日、建立统一抗日政权的正当诉求,视为“危害民国”,并定罪下狱。当时,此举激起民众极大愤慨,各地都积极展开救援活动。宋庆龄、何香凝等发起的“救国入狱运动”,得到全国各界的支持,经过八个多月的斗争之后,民国政府被迫释放“七君子”。至于马寅初多次演讲或发表文章抨击、揭露以四大家族为首的官僚资产阶级大发国难财的丑恶行径,指责蒋介石的政策误国,结果马寅初被捕入狱。在各界人士的营救下,在入狱一年九个月后,马寅初获释,但仍被软禁在家中一年半之久。先生前后失去自由三年多,而此人只轻轻地用“最后都放了”一带而过。至于查封《京报》、杀害报人邵飘萍、暗杀《申报》总经理史量才、密捕并杀害左翼作家胡也频等,以及民主人士李公朴、闻一多等被杀害……难道也算是民国时期的言论自由、新闻自由?

  此人还说,民国时期的学问家、教育家胡适、蔡元培等人,科学家钱学森、华罗庚等,都是民国造就的人才。蔡元培先生出生于清同治六年,光绪十八年中进士。辛亥革命时他已是年过40的中年人,44岁出任民国首任教育总长,48岁出任北京大学校长。他是中华传统文化造就的人才,是为民国培养造就人才的人,说他是民国造就的人才岂不冤枉?我们再看钱学森先生。他生于1911年,24岁赴美留学,之后获博士学位,在航空工程和空气动力学方面作出了重大突破。新中国成立后,钱学森准备回国,但受到美方强烈阻挠,历尽周折后于195510月,在44岁时回到祖国。而在为新中国工作了54年之后,先生98岁病逝于北京。作为中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程理论的开拓者,钱学森以极大的爱国热忱,把自己的全部聪明才智献给了祖国的航空航天及国防事业,得到了全国人民的由衷尊敬和爱戴。他是中华民族的英雄和骄傲,仅用“民国”的小框框又如何框得住?不论是蔡元培、钱学森还是其他人,我们今天满怀崇敬之意来回顾其光辉事迹,只因为他们是“中华英才”、“中华先贤”!

  更为可笑的是,此人甚至拿相声大师侯宝林为民国贴金。不知他是否听过侯大师在自己的作品中多次讲述,在民国时期撂地演出的生活艰难和被人歧视的心酸,而在新中国被尊称为艺术家,能够有尊严地进剧场,上广播、电视,甚至到中南海演出的激动和兴奋。

  真是偏见比无知离真理更远。

  我们研究民国这段历史,应该像对待任何一段历史或事物一样,既不俯视,也不仰视。而是要以平视的态度,进行理性的客观研究,以求真正了解其真相,不道听途说,不以讹传讹,以求真知。搜集运用史料不应忘记蔡元培先生的告诫:“官府文籍与私家记载,在史料的价值上各有短长,合综起来各有独到处,分开来便各不可尽信。大约官府的记载失之于讳,私人的记载失之于诬。”据此,看待《蒋介石日记》也“不可尽信”,更何况有的人写“日记”之初就存有给后人看的心思,并非纯粹私人客观记事。另外,具体到“民国人物”的评选,当然少不了梁启超、蔡元培等在中国现代史上作出过重要贡献的人们。他们是中华民族的先贤才俊,令人敬仰、值得学习,理应加以宣传、褒扬。但是,当中有的人并非全然生活在民国时期,给他们统统贴上“民国”的标签,实在不妥。正如这位1947年出生的人自称“也算是民国里的人”,未免可笑。

  有人在美国开讲“民国”,国内一些电视台也在制作“民先生”、“民国校长”之类的系列节目,似乎在吹“民国风”?

  应该看到,很多人推崇民国,反过来,是为了表达对新中国的不满和贬低。在这种做法的背后,更要注意西方某些势力的操纵,他们惯于用软刀子,搅乱人们的思想,模糊人们的认识,麻痹人们的意志,待时机成熟即兴风作浪。在伊拉克、利比亚、埃及、叙利亚等地动荡不安的现状中,似乎就能看到西方政客的影子。此次香港“占中事件”也表现得很清楚,一些并不熟知香港殖民历史的人,被并不存在的所谓“国际惯例”所忽悠,做出亲者痛仇者快的事情来。“占中”给香港造成的巨大损害要由香港居民自己来承担,而西方政客则逍遥在万里之外,毫发无伤。强大的苏联曾是西方政客的眼中钉。苏联解体的背后,西方的影子时隐时现,否定列宁、斯大林,否定苏共,否定社会主义,工夫做到,解体不难。今天实力远不如苏联的俄罗斯正面临着西方霸权的种种制裁、压力,困难重重。

  这股“民国风”能否真正吹起,吹到什么程度,我们可拭目以待。不过,有以习近平为总书记的中国共产党的坚强领导,有各民主党派的通力合作,有历史经验教训为借鉴,有清醒理性的头脑,在全国人民团结一致奔小康的历史潮流面前,那些企图阻挠、破坏中国人民走上幸福之路的图谋都将注定失败。今天,中国人民的生活水平、国家的影响力和国际地位,都是1840年以来最好的状态,我们不但会珍惜,更会不断努力、不断进步,在真正适合中国国情的社会主义大道上奋力向前。

 


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