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所谓“复旦校长”为何无名无姓?

2015-1-6 22:54| 发布者: 乔峰| 查看: 1217| 评论: 0|原作者: wenyonghuahua

摘要: 编者按:此典型造谣文章来自:http://news.xinhuanet.com/edu/2014-04/28/c_1110434096.htm可以看出当前意识形态领域斗争之激烈! 新华网:复旦校长:年轻时除了马列毛著作没别的书可读2014年04月28日05:55 来源: ...

 编者按:这篇典型的造谣文章来自:http://news.xinhuanet.com/edu/2014-04/28/c_1110434096.htm 可以看出当前意识形态领域斗争之复杂激烈!

 

新华网:复旦校长:年轻时除了马列毛著作 没别的书可读2014042805:55  来源:中国青年报

我想谈谈我们这代人,尤其像我这样的理科男的阅读史

我出生于贫穷的农村家庭,家里没有知识分子,我是家里第一个大学生。所以从小就没有人来教我,你应该读什么书或者你要去找什么书来读。在这个背景下,我们这些人的读书史和教训,可能对于在座各位了解我们这一代理科男会有好处,你们或许还可以从中获得一点教益。

随着我年龄增长,又是下乡,又是破四旧,有些书要么是被破掉、烧掉,即使藏有这种书的人也不敢拿出来,你去借的话也不可能有人借给你,所以当时我们很难找到书。

 …………

 

这是一篇典型的造谣文章,用哲学语言讲,这个复旦校长是在搞历史虚无主义。这个复旦校长是谁?为何没有姓名?这个复旦校长讲:当时我们很难找到书。事实真如他讲的那样吗?我从没经历过他讲的很难找到书的年代。他还说我想谈谈我们这代人。我要问这个校长:你是哪一年生?家在哪个省、哪个县、哪个乡、哪个村?你出生于贫下中农家庭吗?你说的我们这一代。具体是哪一代?是20世纪的40代、50代,还是60年后出生的60后?

复旦校长说:这恰恰是我在农村中的六年,又恰恰是1824岁最关键的时间。不阅读的话就很麻烦。我们能够读的书除了马列毛著作外,其他几乎没有什么了。我自己梳理了一下,有艾思奇的《大众哲学》,还有《辩证唯物主义导论》。读了以后,我能读懂列宁的《哲学笔记》和《唯物主义和经验批判主义》,我对这两本书的评价一般。但这些书以外的书,找不到了。还有一本书我在农村当过4年多赤脚医生,所以《赤脚医生手册》是我经常读的。这是我们在那个年代能读到的东西,城市里可能比农村略好些。

为何不讲具体时间是哪六年?你具体在哪个省,哪个县,哪个公社,哪个生产队?怕别人去调查,揭穿你的谎言吗?你说,你能读懂列宁的《哲学笔记》和《唯物主义和经验批判主义》,你对这两本书的评价一般。

我认为,你对这两本书的评价一般。一般具体是什么意思?就是没能具体的评价。是没有评价。对于能读懂这两本书的内行,恰好说明你没读懂这两本书。我看,你不但没读懂,可能根本就没读完。我1964年考入广西师范学院外语系,666月,文化大革命开始后,因为停课,开始读些马列、毛主席著作。1970年分配到广西宜山县洛东公社中学,教英语。当时,在教师中,可以看四大名著、《说唐》、《三侠五义》、《岳飞传》等小说。还有毛泽东时代出版的许多文艺书。1977年,恢复高考。78年,恢复研究生考试,我报考北京大学辩证唯物主义和历史唯物主义研究生,没考上。第二年,报考武汉大学辩证唯物主义和历史唯物主义研究生。没有收到录取通知书。考研前,我买了一本197410月第三版的《哲学笔记》,一本19714月第10次印刷的《《唯物主义和经验批判主义》。我通读过这两本书,有的章节多次读。到现在,我还没读懂这两部书。复旦校长没读别的书,能读懂列宁的《哲学笔记》和《唯物主义和经验批判主义》。我认为,那是吹牛,自欺欺人。我愿意与复旦校长公开讨论这两本书。让大家评论,到底谁读懂了这两本书。

复旦校长说:从小就没有人来教我,你应该读什么书或者你要去找什么书来读。

校长又在说谎。这句话说明什么呢?说明他的父母,亲朋好友,他的师长,全都不关心他。他是一个没人教的人。你信吗?反正我不信。我读小学五年级时,我的班主任韦佩玄老师,介绍我读《钢铁是怎样炼成的》,《牛虻》等书。我妈见我老看书,有时不帮她做事。埋怨我说:你那么爱看书。以后你就把书当饭吃吧。

毛主席在他的《自传》中说:我熟读经书,可是不欢喜它们。我爱看的是中国旧小说,特别是关于造反的故事。我很小的时后,尽管老师严加防范,还是读了《精忠传》、《水浒传》、《隋唐》、《三国》和《西游记》。这位老师讨嫌这些禁书,说它们是坏书。我常常在学堂里读这些书的,老师走过来的时后,就用一本经书遮住。大多数同学也是这样做的。许多故事,我们几乎背得出,而且反复讨论了许多次。关于这些故事,我们比村里的老人知道得还要多些。他们也欢喜这些故事,常常和我们互相讲述。我认为这些书大概对我影响很大,因为是在容易接受的年龄里读的。(《西行漫记》埃德加·斯诺著 董乐山译,三联出版社出版,197912月版,P.108

高尔基在他的《童年》一书,描写他读书,有人支持,介绍他读哪些书。有的人借书给他看。有的送书给他。有人反对。特别是他的老板反对他读书。说他忘了做事,浪费灯油。

复旦校长说:上了大学以后,按理说进了知识的海洋,可以到图书馆找各种各样的书来看。但是很遗憾,那时候我们都是分配制的,我被分配读化学,只能服从。所以我根本没有精力再去读其他的书,因为我初中一年级都没念完,要在大学里补数理化知识,已经耗费了所有的精力。

从校长的话里,我知道,他是文革期间,推荐上大学的。推荐上大学是自愿报名,群众推荐,领导和学校审查批准。首先,是你自愿,你自愿服从分配。分配,你没有见。分配到你认为不好的地方,你就说分配制不好。这就是两面派。分配跟读不读书有很大关系吗?许多学自然科学的青年,投奔延安后,改行不做所学的学科的工作,不是照样为革命作出贡献了吗?钱学森改革开放后,转入研究社会学,研究复杂科学,与陈云心相通,预言:丢掉了毛泽东思想和公有制,中国就会完蛋。关键的问题不是读不读书。而是为何读书。有没有为人民的利益奋斗,为人民服务的理想。一心想着自己的利益,为人民币而读书,就会颠倒黑白,怪这怪那的。

复旦校长说:然后就过渡到改革开放,各种翻译的西方的思想著作都进来了,有很多其他的书来给你读了。

校长讲的没错,改革开放,各种翻译的西方的思想著作都进来了

我常到图书馆看书,看到西方的名著越来越多,国学经典这类的书也越来越多。可延安时代,建国后前30年时期出版的书越来越少了。十八大后,不时看到图书馆的工作人员,搬进一批批新书,放到书架上,把书架上的旧书换下来。可就是没见有马列、毛主席著作。没有工农兵活学活用毛主席著作,把自己工作做好的书。

邓小平1991年讲:马克思、列宁、毛泽东这几个老祖宗不能丢啊!(《邓小平文选》第三卷,P.369)习近平总书记说:马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。(《习近平总书记系列讲话汇编》P.11首先要认真学习马克思主义理论,这是我们做好一切工作的看家本领,也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。(同上书,P.54

不知何故,中宣部,国家出版局,却不出版发行马列,毛主席著作。2013129日,香港出版《毛泽东全集》52卷,全球首次公开限量发行。去年,学者奚兆永:呼吁中央恢复出版《毛泽东选集》并尽快出版《毛泽东全集》——从中共中央《关于出版毛泽东选集和筹备出版毛泽东全集的决定》谈起。中宣部、国家出版局装聋作哑,对此世界大事,学者的呼吁,没有任何回响。

我们要读马列、毛主席的原著。可马恩列斯毛原著没见出版发行。却出版发行了许多专家、学者解释马列、毛主席著作的书,把专家当做上智,把人民群众视为下愚

复旦校长最后总结:图书馆和图书馆馆长的一个重要职责就是引导人们去读书,去读好书。

我要问复旦校长:请具体地举例,说几本好书。温家宝向干部推荐,罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》。他说,他读了不下100遍,是他的枕边书。毛主席在延安,曾对曾志说,他读《共产党宣言》,读了一百多遍。每次重读,都有新的收获。

列宁说:马克思主义的灵魂,是对具体事物进行具体的分析。

复旦校长自以为他能代表他那一代人。要做青年一代的导师。想得挺美。他能代表吗?我想,他只能代表与他立场、观点、感情相同的人。孔庆东与白岩松,同是上世纪60后一代。两人对许多事情的看法,截然相反。我和温家宝总理是同一代人,出生于1942年。他当了总理。我是一名两袖清风,一身正气,教书育人的人类灵魂的工程师。我就不认同他的私有化治国理念和做法。温总理的家族,成了亿万富豪。可温总理却不断表白,他从不谋私。如果他像我一样是老师,家族能成为亿万富豪吗?

《中国青年报》刊登一个无姓名的复旦校长的讲话,真有点让人不可理解。我想起了鲁迅关于青年的话。鲁迅说:近来很通行说青年;开口青年,闭口也是青年。但青年又何能一概而论?有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。

青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?不如寻朋友,联合起来,同向着似乎可以生存的方向走。你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。问什么荆棘塞途的老路,寻什么乌烟瘴气的鸟导师! <<华盖集.导师>>

我认为,这个所谓的复旦校长是搞历史虚无主义,是贺卫方一类吃共产党的饭,砸共产党的锅的反党分子。只不过复旦校长的手法是隐蔽的,搞历史虚无主义,更具欺骗性。贺卫方则公开直白反党,说:共产党没注册,因此非法

201515日初稿,607:48完稿,20:50修改。)

 

 

 

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